مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
95
والأمعاء (ج) ثروب وأثرب
(ثرثر)
فِي الشَّيْء أَكثر مِنْهُ فِي تَخْلِيط يُقَال ثرثر فِي الْأكل وَفِي الْكَلَام فَهُوَ ثرثار وَالشَّيْء بدده وفرقه
(الثرثار) الَّذِي يكثر الْكَلَام فِي تكلّف وَخُرُوج عَن الْحَد وَفِي الحَدِيث (أبغضكم إِلَيّ الثرثارون المتفيهقون)
(ثرد)
الْخبز ثردا فته ثمَّ بله فَهُوَ ثارد وَالْخبْز ثريد ومثرود والذبيحة ذَبحهَا بِحجر أَو عظم أَو حَدِيدَة غير حادة فَقَتلهَا من غير أَن يقطع أوداجها وَالثَّوْب غمسه فِي الصَّبْغ وَفِي حَدِيث عَائِشَة (فَأخذت خمارا لَهَا قد ثردته بزعفران) والمطر الأَرْض أَصَابَهَا مِنْهُ قَلِيل فَهِيَ مثرودة
(ثردت) شفته ثردا تشققت وَالرجل من المعركة خرج مِنْهَا جريحا وَبِه رَمق
(أثرد) الْخبز ثرده
(الثرد) الْمَطَر الضَّعِيف
(الثَّرِيد) مَا يثرد من الْخبز وزبد الْخمر
(المثراد) آلَة يثرد بهَا الْحَيَوَان
(المثردة) قَصْعَة الثَّرِيد
(ثر)
السَّائِل ثرا وثرورا غرز وَكثر يُقَال ثرت الْبِئْر والسحابة وَالْعين وَالشَّاة والناقة غزر لَبنهَا فَهِيَ ثارة وثرة وثرور وثرارة وَالرجل كثر كَلَامه وتشدق فَهُوَ ثار وثر والطعنة كثر دَمهَا فَهِيَ ثرة وَالشَّيْء ثرا بدده وفرقه يُقَال ثرت السحابة ماءها صبته
(ثرر) الْمَكَان نداه
(الثر) من الْخَيل السَّرِيع الركض
(الثرعلة)
الريش الْمُجْتَمع على عنق الديك
(الثرعامة)
مظلة حارس الْكَرم وَنَحْوه
(ثرمه)
ثرما ضربه على فِيهِ فَكسر سنه وأسقطها من أَصْلهَا
(ثرم) ثرما انْكَسَرت سنه وَسَقَطت من أَصْلهَا فَهُوَ أثرم وَهِي ثرماء (ج) ثرم وَفِي الحَدِيث (نهى أَن يضحى بالثرماء)
(أثرمه) ثرمه
(انثرم) صَار أثرم وثنيته انْكَسَرَ بَعْضهَا فَصَارَت ثرماء
(الْأَثْرَم) (فِي الْعرُوض) مَا اجْتمع فِيهِ الْقَبْض والخرم يكون فِي أول الطَّوِيل والمتقارب تصير فيهمَا (فعولن) إِلَى (عولن)
(الأثرمان) اللَّيْل وَالنَّهَار والدهر وَالْمَوْت
(ثرمد)
الطَّعَام أَسَاءَ صنعه
(ثرمل)
الطَّعَام لم يحسن تنَاوله فلوث يَدَيْهِ أَو انتثر مِنْهُ وَعَمله لم يتأنق فِيهِ
(الثرملة) أُنْثَى الثعالب والانخفاض فِي وسط ظَاهر الشّفة الْعليا
(ثريوم)
عنصر فلزي سنجابي اللَّوْن
(ثرا)
المَال ثراء نما وَالْقَوْم كَثُرُوا وَالْقَوْم نظراءهم فاقوهم مَالا أَو عددا
(ثرى) الْمَطَر التُّرَاب ثريا نداه وَالْأَمر فلَانا وَفِيه ألان من قسوته
(ثري) ثراء كثر مَاله فَهُوَ ثر وثري وثروان وَهِي ثروى وبكذا كثر بِهِ وغني عَن النَّاس وَالْأَرْض ثرى نديت ولانت فَهِيَ ثرية وثرياء وبالشيء فَرح
(أثرى) كثر مَاله وَالْأَرْض كثر ثراها والمطر ندى الأَرْض وَيُقَال أثرى مَا بَين الرجلَيْن تداوما على الصِّلَة ورعاية الْحق
(ثرى) الرجل وضع يَدَيْهِ على الثرى وَفُلَانًا رشه بِالْمَاءِ وَالله الْقَوْم كثرهم وَالرجل المَال كثره
(الثرى) الأَرْض والندى وَالتُّرَاب الندى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْض وَمَا بَينهمَا وَمَا تَحت الثرى} وَيُقَال لاتوبس الثرى بيني وَبَيْنك لَا تقاطعني
(الثراء) كَثْرَة المَال
(الثروة) الْكثير من المَال وَالنَّاس وَفِي الحَدِيث (مَا بعث الله نَبيا بعد لوط إِلَّا فِي ثروة من قومه) و (فِي الاقتصاد) الْأَمْوَال الْقَابِلَة للتَّمَلُّك والتقويم والمحدودة الكمية والثروة القومية مَجْمُوعَة القوى المنتجة فِي الدولة (مج)
(الثريا) مَجْمُوعَة من النُّجُوم فِي صُورَة الثور وَكلمَة النَّجْم علم عَلَيْهَا والنجفة (محدثة) (ج) ثريات
(المثراة) يُقَال هَذَا مثراة لِلْمَالِ مكثرة
(ثط)
ثطا وثطوطا خف شعر لحيته أَو حاجبيه وَثقل بَطْنه وبطؤت حركته فَهُوَ ثط
(ثطا)
الصَّبِي ثطا وثطاة خطا أول مَا يدرج وَيُقَال هُوَ يمشي الثطا يمشي كَمَا يمشي الصَّبِي
(ثعب)
المَاء وَالدَّم وَنَحْوهمَا ثعبا فجره فَسَالَ وَفِي الحَدِيث (يَجِيء الشَّهِيد يَوْم الْقِيَامَة وجرحه يثعب دَمًا)
(انثعب) المَاء وَالدَّم وَنَحْوهمَا انفجر وَفِي حَدِيث سعد (فَقطعت نساه فانثعبت جدية الدَّم) والمطر انْدفع وَالْمَاء جرى
(الأثعوب) المندفع من مَاء أَو دم أَو نَحْوهمَا
(الثعب) مسيل المَاء فِي الْوَادي (ج) ثعبان
(الثعبان) اسْم عَام لكل حَيَوَان من مرتبَة
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
95
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir