|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 140 | ||||
|
وللشين وَاللَّام مَوَاضِع ستراها إِن شَاءَ الله. (ش م م) شم يشم شما وشميما. وَرجل أَشمّ: بَين الشمم وَهُوَ الَّذِي تعتدل قَصَبَة أَنفه وتشرف أرنبته وَالْجمع شم. وَإِذا وصف الشَّاعِر فَقَالَ أَشمّ فَإِنَّمَا يَعْنِي سيدا ذَا أَنَفَة. وشمام: جبل مَعْرُوف. [مشش] وَمن معكوسه: مش الشَّيْء يمشه مشا إِذا دافه فِي مَاء حَتَّى يذوب. ومش يَده بالمنديل يمشها مشا إِذا مسحها بِهِ والمنديل المشوش. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ امْرُؤ الْقَيْس - // (طَوِيل) //: (نمش بأعراف الْجِيَاد أكفنا ... إِذا نَحن قمنا عَن شواء مضهب) أَي لم يستحكم نضجه. والمشش: دَاء يُصِيب الدَّوَابّ. يُقَال: مششت الدَّابَّة. وَلَيْسَ يَجِيء على وزن فعل من المضاعف ظَاهر الحرفين إِلَّا أحرف هَذَا أَحدهَا. وكل عظم أمكن مضغه فَهُوَ مشاش. وتمشش الرجل الْعظم تمششا. والمشاشة: أَرض رخوة لَا تبلغ أَن تكون حجرا يجْتَمع فِيهَا مَاء السَّمَاء وفوقها رمل يحجز الشَّمْس عَن المَاء. وتمنع المشاشة المَاء أَن يتسرب فِي الأَرْض فَكلما استقيت مِنْهَا دلوا جمت أُخْرَى. وَرجل هش المشاش إِذا كَانَ رخو المغمز وَهُوَ ذمّ. وللشين وَالْمِيم مَوَاضِع فِي التكرير ترَاهَا إِن شَاءَ الله. قَالَ أَبُو حَاتِم: مَاتَ ابْن لأم الْهَيْثَم فسألناها عَن علته فَقَالَت: مَا زلت أمش لَهُ الأشفية ألده تَارَة وأوجره أُخْرَى فَأبى قَضَاء الله. (ش ن ن) شن المَاء يشنه شنا إِذا صبه عَلَيْهِ. وَشن عَلَيْهِ الْغَارة يشنها شنا إِذا صبها. وكل وعَاء من أَدَم إِذا أخلق وجف نَحْو السقاء والقربة والدلو فَهُوَ شن وَالْجمع شنان. وَشن: بطن من عبد الْقَيْس. والمثل السائر: وَافق شن طبقًا. قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: طبق: بطن من إياد وَكَانَت فيهم عرامة فأغارت عَلَيْهِم شن فاستباحتهم فَقَالَت الْعَرَب: وَافق شن طبقًا فأجروه مثلا. وللشين وَالْمِيم مَوَاضِع فِي التكرير ترَاهَا إِن شَاءَ الله. [نشش] وَمن معكوسه: نش اللَّحْم ينش نشا ونشيشا إِذا سَمِعت صَوته على مقلى أَو فِي قدر. وَكَذَلِكَ كل مَا سَمِعت لَهُ كتيتا كالنبيذ وَمَا أشبهه. وَيُقَال: سبخَة نشاشة. قَالَ أَبُو بكر: قَالَ الْأَصْمَعِي أَحْسبهُ يرويهِ عَن يُونُس قَالَ: سَأَلت بعض الْعَرَب عَن السبخة النشاشة فوصفها ثمَّ ظن أَنِّي لم أفهم فَقَالَ: الَّتِي لَا يجِف ثراها وَلَا ينْبت مرعاها. والنش: وزن كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة يتعاملون بِهِ يَقُولُونَ: أُوقِيَّة ونش. وَفسّر النش وزن نواة من ذهب. وَقَالَ قوم: النش: ربع الْأُوقِيَّة وَالْأُوقِية وزن أَرْبَعِينَ درهما. وَقد ألحق النش بالرباعي فَقَالُوا: نشنشة وَهِي نَحْو الخشخشة. قَالَ الراجز: (عنشنش تعدو بِهِ عنشنشه ... ) (للدرع فَوق مَنْكِبَيْه نشنشه ... ) |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 140 | ||||
|
www.eShia.ir