|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (لصلصة اللجام بِرَأْس طرف ... أحب إِلَيّ من أَن تنكحيني) وتصلصل الغدير إِذا جَفتْ حمأته والحمأة الْيَابِسَة الصلصال حِينَئِذٍ. وَبقيت من المَاء فِي الْإِنَاء صلصلة إِذا بَقِي فِيهِ مَاء قَلِيل. والصلصل: طَائِر مَعْرُوف. والصلصل: بَيَاض فِي أَطْرَاف شعر معرفَة الْفرس وَهِي من الشيات. والصلصل أَيْضا: الْبيَاض فِي ظهر الدَّابَّة من السرج زَعَمُوا. وحمار مصلصل إِذا كَانَ شَدِيد النهاق. [لصلص] وَمن معكوسه: اللصلصة لصلصت الوتد وَغَيره إِذا حركته لتنتزعه وَكَذَلِكَ السنان من رَأس الرمْح والضرس من الْفَم. (ص م ص م) الصمصمة رجل صمصم وصمصام وصماصم إِذا كَانَ مَاضِيا جلدا. وصمصم السَّيْف وصمم إِذا مضى فِي الضريبة. وَبِه سمي الصمصام وَهُوَ سيف مَعْرُوف. [مصمص] وَمن معكوسه: المصمصة يُقَال: مصمصت الْإِنَاء ومصته إِذا غسلته وَكَذَلِكَ الثَّوْب. (ص ن ص ن) [نصنص] من معكوسه: نصنص الرجل فِي مَشْيه إِذا اهتز منتصبا. ونصنص الْبَعِير إِذا فحص بصدره الأَرْض لبروكه. (ص وص و) [وصوص] من معكوسه: الوصوصة وَهُوَ أَن يصغر الرجل عينه ليستثبت النّظر وَينظر من خلل أجفانه. وَمِنْه سمي البرقع الصَّغِير الْعين وصواصا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (غنينا بمنجول البراقع حقبة ... فَمَا بَال دهر غالنا بالوصاوص) يَقُول إِنَّه كَانَ يتحدث فِي شبابه إِلَى جوَار شواب ينجلن أعين براقعهن لتبدو محاسنهن فَلَمَّا أسن صَار يتحدث إِلَى عَجَائِز يوصوصن براقعهن ليخفى تغضن وجوههن. (ص هـ ص هـ) أهملت فِي التكرير وَقد تقدم ذكر مَا فِيهِ فِي الثنائي. (ص ي ص ي) الصيصية: خَشَبَة النساج الَّتِي يمرها على الثَّوْب. والصيصية: قرن الثور. والصيصية: صيصية الديك مَعْرُوفَة. والصيصية: الْخَشَبَة الَّتِي يقْلع بهَا التَّمْر. والصياصي فسرت فِي التَّنْزِيل: الْحُصُون. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir