|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
(حرف اللَّام وَمَا بعده) (ل م ل م) اللملمة: جمعك الشَّيْء لملمت الشَّيْء إِذا جمعته ولممته. وكل شَيْء مُجْتَمع: ململم. وجبل ململم إِذا اسْتَدَارَ واستطال. وكتيبة ململمة: مجتمعة. ويلملم: مَوضِع مَعْرُوف. والململم: الأملس. [ململ] وَمن معكوسه: الململة وَهِي الإنزعاج وَالِاضْطِرَاب يُقَال: تركت فلَانا متململا وَهُوَ التحرك من حزن. وأحسب أَن اشتقاقه من تململ اللَّحْم على النَّار إِذا تحرّك. وَيُسمى الْميل الَّذِي يكتحل بِهِ: الملمول. وملمول الثَّعْلَب: قضيبه. (ل ن ل ن) أهملت فِي التكرير. (ل ول و) لُؤْلُؤ: جمع لؤلؤة مَعْرُوف. واللؤلؤان ذكره ابْن أَحْمَر فِي شعره. [ولول] وَمن معكوسها: الولولة وَقد مر تَفْسِيرهَا. وَكَانَ سيف عبد الرَّحْمَن بن عتاب بن أسيد يُسمى وَلَوْلَا. وارتجز يَوْم الْجمل فَقَالَ: (أَنا ابْن عتاب وسيفي ولول ... ) (وَالْمَوْت دون الْجمل المجلل ... ) وَهُوَ الَّذِي وقف عَلَيْهِ عَليّ عَلَيْهِ السَّلَام يَوْم الْجمل وَقَالَ: هَذَا يعسوب قُرَيْش. وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: الولوال مثل البلبال. (ل هـ ل هـ) اللهلهة: الأَرْض القفر الَّتِي يتلهله فِيهَا السراب أَي يلمع فِيهَا وَالْجمع لهاله. [هلهل] وَمن معكوسه: الهلهلة وَهُوَ ترك إحكام الصَّنْعَة ثوب هلهل وهلهال وهلاهل إِذا كَانَ رَقِيقا. وَذُو هلاهلة: قيل من أقيال حمير. وَقَالَ قوم: سمي المهلهل الشَّاعِر لِأَنَّهُ كَانَ يهلهل الشّعْر أَي لَا يحكمه وَهَذَا خلاف الصَّوَاب لِأَن مهلهلا أحد شعراء الْعَرَب. قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: سمي مهلهلا بِبَيْت قَالَه // (كَامِل) //: (لما توقل فِي الكراع هجينهم ... هلهلت أثأر مَالِكًا أَو صنبلا) والهلهلة: التَّوَقُّف عَن الشَّيْء وَالرُّجُوع عَنهُ. هلل عَن الشَّيْء وهلهل بِمَعْنى. (ل ي ل ي) [يليل] من معكوسه: يليل: مَوضِع وَهُوَ موقف من مَوَاقِف الْحَج. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir