|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 268 | ||||
|
وكل بشع فَهُوَ جشب. وَأهل الْيمن يسمون قشور الرُّمَّان الجشب بِضَم الْجِيم. وَبَنُو جشيب: بطن من الْعَرَب. [شجب] والشجب: تدَاخل الشَّيْء فِي الشَّيْء تشاجب الْقَوْم فِي معنى تشاجروا. والشجاب والمشجب وَاحِد وَيُقَال الشجب أَيْضا. ويسمون الثَّلَاث الخشبات الَّتِي يعلق عَلَيْهَا الرَّاعِي سقاءه ودلوه: الشجب وَقد تسمى: الْحمار. وَيُقَال: شجب الرجل يشجب إِذا هلك. ويشجب: أَبُو حَيّ من الْعَرَب عَظِيم. (ب ج ص) أهملت. (ب ج ض) [ضبج] اسْتعْمل مِنْهَا زَعَمُوا: ضبج ضبجا إِذا ألْقى نَفسه بِالْأَرْضِ من كلال أَو ضرب وَلَيْسَ بثبت. أهملت الْبَاء وَالْجِيم مَعَ الطَّاء والظاء. (ب ج ع) [بعج] بعج بَطْنه يبعجه فَهُوَ بعيج ومبعوج إِذا بقره. وَقَالَ أُسَامَة بن الْحَارِث الْهُذلِيّ // (وافر) //: (وَيهْلك نَفسه إِن لم ينلها ... فَحق لَهُ سحير أَو بعيج) أَي إِن لم ينل الصَّيْد وَهُوَ حق لَهُ أَن يُصِيب سحره وَالسحر: الرئة. قَالَ الْهُذلِيّ // (طَوِيل) //: (وَذَلِكَ أَعلَى مِنْك فقدا لِأَنَّهُ ... كريم وبطني بالكرام بعيج) وكل شَيْء اتَّسع فقد انبعج. وانبعجت السَّمَاء بالمطر تَشْبِيها بانبعاج الْبَطن. والباعجة: أَرض سهلة تنْبت النصي وَهُوَ نبت تَأْكُله الْإِبِل فَإِذا يبس فَهُوَ حلي. وباعجة القردان: مَوضِع مَعْرُوف. وَبَنُو بعجة: بطن من الْعَرَب. [جعب] والجعبة للنشاب والنبل جَمِيعًا وَهِي للنشاب أعرف. وأصل الجعب الْجمع يُقَال: جعبت الشَّيْء جعبا إِذا جمعته وَإِنَّمَا يومأ بِهِ إِلَى الشَّيْء الْيَسِير. وَفِي كَلَام بَعضهم: أَعْطِنِي مِنْهُ وَلَو جعب فَإِنَّمَا أُرِيد تسمعته. فَقَالَ لَهُ الآخر: من تسمعته أفر. والجعب فِي هَذَا الْموضع: الكثيبة من البعر. وَأهل السراة يسمون البعر بِعَيْنِه جعبا إِذا كَانَ مجتمعا. وَتقول الْعَرَب: لَا أعْطِيه جعبا إِذا أومؤوا إِلَى الشَّيْء الْيَسِير. والجعبي مَقْصُور: اسْم يخص بِهِ الدبر. [عجب] وَالْعجب من الشَّيْء: مَعْرُوف. وَأمر عَجِيب وعجاب: وَاحِد. وناقة عجباء: غَلِيظَة عجب الذَّنب. وَعجب الذَّنب: الْعظم الَّذِي ينْبت عَلَيْهِ شعر الذَّنب. وَرجل معجب: يعجب بِمَا يكون مِنْهُ وَإِن كَانَ قبيحا. وَرَأَيْت أعجوبة وأعاجيب كَثِيرَة. والعجائب: جمع عَجِيبَة. وَبَنُو أعجب: بطن من الْعَرَب. (ب ج غ) [غبج] غبج المَاء يغبجه ويغمجه سَوَاء إِذا جرعه جرعا متداركا وَهِي الغبجة والغمجة يُرِيدُونَ الجرعة. [جغب] والجغب من قَوْلهم: رجل شغب جغب وجغب إتباع لَا يتَكَلَّم بِهِ على الِانْفِرَاد كَمَا قَالُوا: عطشان نطشان. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir