|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
وَكَانَ الْأَصْمَعِي يَقُول: إِذا كثرت الْآبَار فِي الأَرْض فَهِيَ شبكة. وَبَنُو شَبكَ: بطن من الْعَرَب. وَيُقَال: أشباك بفلان كَمَا يُقَال: حَسبك بِهِ. قَالَ الشَّاعِر // (هزج) //: (وَذُو الرمحين أشباك ... من الْقُوَّة والحزم) والشبكة: الأَرْض الْكَثِيرَة الجحرة. والشباك: الدروع. وَأنْشد // (طَوِيل) //: (على كل جرداء السراة وسابح ... ذَوَات بشباك الْحَدِيد زوافر) ذَوَات مُضَاف إِلَى زوافر والزوافر من الِاحْتِمَال وَالْقُوَّة يُقَال: جاد مَا ازدفر حمله أَي نَهَضَ بِهِ. أَي ذَوَات زوافر بالدروع. [كشب] وكشب: جبل مَعْرُوف. [كَبْش] والكبش: مَعْرُوف. وكبش الكتيبة: رئيسها. وَقد سمت الْعَرَب كَبْشَة وكبيشة. [شكب] والشكب: لُغَة فِي الشكم وَهُوَ الْعَطاء. (ب ش ل) [شبْل] الشبل: جرو الْأسد وَالْجمع أشبال وشبول. ولبؤة مشبل: مَعهَا أشبالها. وأشبلت الْمَرْأَة على وَلَدهَا إِذا صبرت عَلَيْهِم وَلم تتَزَوَّج. وأشبل الرجل على أَوْلَاده إِذا تَحَنن عَلَيْهِم. وكل متعطف على شَيْء أَو متحنن عَلَيْهِ فَهُوَ مشبل. (ب ش م) بشم يبشم بشما وأصل البشم التُّخمَة للبهائم خَاصَّة ثمَّ كثر حَتَّى اسْتعْمل فِي النَّاس. والبشام: ضرب من الشّجر طيب الرّيح. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (من السّمن ربعي يكون خلاصه ... بأبعار صيران وعود بشام) [شبم] والشبم: الْبرد يَوْم شبم وغداة شبمة. وَقيل لرجل من الْعَرَب: صف لنا أطيب الطَّعَام فَقَالَ: جزور سنمة ومُوسَى خذمة فِي غَدَاة شبمة فِي قدور هزمة. والشبام: خَشَبَة تعرض فِي فَم الجدي وتشد فِي قَفاهُ بخيط لِئَلَّا يرضع. والشبامان: خيطان فِي البرقع تشدهما الْمَرْأَة فِي قفاها. وَمثل من أمثالهم: تفرق من صَوت الْغُرَاب وَتقدم على الْأسد المشبم وَهُوَ الَّذِي قد عكم فوه بخشبة هَكَذَا قَالَ الْأَصْمَعِي. وشبام: قَبيلَة من الْعَرَب. كَانَ ابْن الْكَلْبِيّ يَقُول: هم منسوبون إِلَى جبل وَلَيْسَ بِأم وَلَا أَب. (ب ش ن) [شنب] الشنب: رقة الثغر وصفاؤه وَيُقَال: برد الرِّيق. قَالَ الراجز: (يَا بِأبي أَنْت وفوك الأشنب ... ) (كَأَنَّمَا ذَر عَلَيْهِ زرنب ... ) (أَو زنجبيل عاتق مُطيب ... ) والزرنب: ضرب من الطّيب. وشنب يَوْمنَا فَهُوَ شانب وشنيب إِذا برد. [نبش] والنبش: استخراجك الشَّيْء المدفون. وَمِنْه سمي النباش. والأنبوشة: الشَّجَرَة تقتلعها بأصلها وعروقها وَالْجمع |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
www.eShia.ir