|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
وَسنة شهباء: ممحلة. وَكَانَت الْعَرَب تسمي بني الْمُنْذر: الْمُلُوك الأشاهب لجمالهم. وَقد سمت الْعَرَب شهابا وَأَشْهَب وشهبان. [هبش] وهبشت الشَّيْء أهبشه هبشا إِذا جمعته. وَكَذَلِكَ اهتبشت اهتباشا وَالِاسْم الهباشة. قَالَ الراجز: (أولاك حبشت لَهُم تحبيشي ... ) (كسبي وَمَا هبشت من تهبيشي ... ) وَقد سمت الْعَرَب هباشا وهابشا. (ب ش ي) [بيش] بيش: مَوضِع. وبيشة: مَوضِع. [شيب] والشيب: مصدر شَاب يشيب شيبا. وشيب السَّوْط: مَعْرُوف عَرَبِيَّة مَعْرُوفَة صَحِيحَة. والشيب: جبل مَعْرُوف. وَرجل أشيب وَالْجمع شيب إِذا وخطه الشيب. (بَاب الْبَاء وَالصَّاد وَمَا بعدهمَا من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح) (ب ص ض) أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء إِلَّا مَا شَارك السِّين مثل قَوْلهم بسط وبصط وسبط وصبط. (ب ص ظ) أهملت. (ب ص ع) بصع الْعرق إِذا رشح. وَكَانَ الْخَلِيل ينشد // (كَامِل) //: (تأبى بدرتها إِذا مَا استكرهت ... إِلَّا الْحَمِيم فَإِنَّهُ يتبصع) وَغَيره ينشد: يتبضع. والبصيع: الْعرق بِعَيْنِه إِذا رشح. [بَعْص] والبعص: الِاضْطِرَاب ضربه حَتَّى تبعص وتبعرص بِمَعْنى وَاحِد. [صبع] والصبع: إراقتك فِي الْإِنَاء بَين أصابعك صبعت الْإِنَاء أُصْبُعه صبعا إِذا فعلت بِهِ ذَلِك. والإصبع: مَعْرُوفَة. وَفِي بعض اللُّغَات أصْبع وأصبع. وَلفُلَان على مَاله إِصْبَع حَسَنَة أَي أثر جميل. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (حدثت نَفسك بِالْوَفَاءِ وَلم تكن ... للغدر خَائِنَة مغل الإصبع) وَقَالَ الآخر // (رجز) //: (من يَجْعَل الله عَلَيْهِ إصبعا ... ) (فِي الْخَيْر أَو فِي الشَّرّ يلقه مَعًا ... ) ويروى: من يبسط الله. وَفِي الحَدِيث: قُلُوب الْعباد بَين إِصْبَعَيْنِ من أَصَابِع الله. وأصل ذَلِك إِن شَاءَ الله تقلب الْقُلُوب بَين حسن آثاره وصنعه تبَارك وَتَعَالَى. [صَعب] والصعب: خلاف السهل وَالِاسْم الصعوبة. وَالْبَعِير الصعب والمصعب: الْفَحْل الَّذِي لم يذلل. وَبِه سمي الرجل مصعبا. وَجمع مُصعب من الْإِبِل مصاعب وَجمع صَعب صعاب. وَقد سمت الْعَرَب صعبا ومصعبا. وَبَنُو مُصعب: بطن مِنْهُم. [عصب] والعصب: مَعْرُوف. وكل شَيْء أحكمت فتله فقد عصبته. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir