مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
376
وَجل: {وَمن شَرّ غَاسِق إِذا وَقب} .
والوقباء: مَوضِع مَعْرُوف يمد وَيقصر.
والوقيب: الخضيعة الَّتِي تسمع من جَوف الْفرس.
(ب ق هـ)
[بهق] البهق: بَيَاض أَو سَواد يظْهر فِي الْجلد. قَالَ الراجز:
(فِيهَا خطوط من سَواد وبلق ... )
(كَأَنَّهُ فِي الْجلد توليع البهق ... )
وبيهق: مَوضِع. قَالَ الراجز:
(أصوات جنان علون بيهقا ... )
[قبب] والقبة الَّتِي تبنى: مَعْرُوفَة.
[هبق] والهبق: نبت زَعَمُوا وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
[قهب] القهبة: بَيَاض تعلوه حمرَة ظَبْي أقهب وَالْأُنْثَى قهباء.
[هقب] وهقب: اسْم وَأَحْسبهُ مشتقا من الهقب وَهُوَ السعَة.
(ب ق ي)
موَاضعهَا فِي المعتل ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(بَاب الْبَاء وَالْكَاف مَعَ الْحُرُوف الَّتِي تليهما فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(
ب ك ل
)
بكلت الشَّيْء أبكله بكلا إِذا خلطته. والبكيلة: أقط يلت بِسمن. وَمثل من أمثالهم: غرثان فابكلوا لَهُ وَقَالُوا: فالبكوا لَهُ مقلوب.
وَبَنُو بكيل وَبَنُو بكال: بطْنَان من الْعَرَب أحسبهما من هَمدَان أَو يكون بَنو بكال من حمير وبكيل من هَمدَان. مِنْهُم نوف الْبكالِي صَاحب عَليّ رَضِي الله عَنهُ.
والبكل: الْغَنِيمَة. قَالَ الْهُذلِيّ // (بسيط) //:
(كلوا هَنِيئًا فَإِن أثقفتم بكلا ... مِمَّا يجن بَنو الرمداء فابتكلوا)
[كبل] والكبل: الْقَيْد.
والكبل: مصدر كبلته كبلا هَكَذَا يَقُول البصريون وَقَالَ غَيرهم: الكبل: الْقَيْد. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وَلما اتَّقى الْقَيْن الْعِرَاقِيّ باسته ... فرغت إِلَى الْقَيْن الْمُقَيد فِي الكبل)
هَكَذَا يَقُول البصريون. فرغت إِلَى الشَّيْء إِذا عَمَدت إِلَيْهِ وقصدته. وَمِنْه قَوْله عز وَجل: {سنفرغ لكم أَيهَا الثَّقَلَان} .
وأسير مكبل والمكبل: الْمُقَيد المثقل بالقيود والمكبول: الْمَحْبُوس.
والكابول: حبالة الصَّائِد.
[كلب] وَالْكَلب: مَعْرُوف وَيجمع فِي أدنى الْعدَد أكلبا وكلابا وكليبا.
وَالْكلاب: صَاحب الْكلاب وَقد سموا الْكلاب كالبا وَجَاء فِي الشّعْر.
والمكلب: صَاحب الْكلاب. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(تباري مراخيها الزّجاج كَأَنَّهَا ... ضراء أحست نبأة من مكلب)
وَأَرْض مكلبة: كَثِيرَة الْكلاب.
وكلب الشتَاء إِذا اشْتَدَّ برده. وَتقول الْعَرَب: إِذا طلع الْقلب جَاءَ الشتَاء كَالْكَلْبِ.
وتكالب الرّجلَانِ إِذا تشاتما. وَأهل الْمَدِينَة يسمون الجريء مكالبا.
وَالْكَلب: المسمار فِي قَائِم السَّيْف.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
376
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir