|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 400 | ||||
|
(ت ش ي) [شأت] اسْتعْمل من وجوهها: فرس شئيت إِذا قصر موقع حافري رجلَيْهِ عَن موقع حافري يَدَيْهِ فِي الْعُنُق وَذَلِكَ عيب. وَلَيْسَ لَهُ فعل يتَصَرَّف. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (بأقدر من جِيَاد الْخَيل نهد ... جواد لَا أَحَق وَلَا شئيت) فالأحق: الَّذِي يَقع حافرا رجلَيْهِ موقع حافري يَدَيْهِ وَهُوَ عيب. وللأقدر موضعان فَهَذَا أَحدهمَا وَهُوَ أَن يتَقَدَّم موقع حافري رجلَيْهِ موقع حافري يَدَيْهِ وَذَلِكَ مَحْمُود. والموضع الآخر: قصر الْعُنُق يُقَال: فرس أقدر وَالْأُنْثَى قدراء وَكَذَلِكَ هُوَ فِي النَّاس أَيْضا. (بَاب التَّاء وَالصَّاد مَعَ بَاقِي لحروف) (ت ص ض) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الطَّاء والظاء. (ت ص ع) [تعص] تعص يتعص تعصا إِذا اشْتَكَى عصبه من كَثْرَة الْمَشْي. والتعص: شَبيه بالمعص وَلَيْسَ بثبت. [صتع] والصتع: أصل بِنَاء الصنتع النُّون زَائِدَة ظليم صنتع: صَغِير الرَّأْس دَقِيق الْعُنُق. [عتص] والعتص فعله ممات وَهُوَ زَعَمُوا كالاعتياص وَلَيْسَ بثبت لِأَن بناءه بِنَاء لَا يُوَافق أبنية الْعَرَب. وَاسْتعْمل الاعتياص وَهُوَ الافتعال من قَوْلهم: اعتاص يعتاص اعتياصا وَهَذِه الْألف أَصْلهَا يَاء كَأَنَّهُ اعتيص. (ت ص غ) أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف. (ت ص ل) [صلت] رجل صلت ومنصلت: مَاض فِي أُمُوره. وَسيف إصليت: صارم. قَالَ الراجز: (كأنني سيف بهَا إصليت ... ) (ينشق عني الْحزن والبريت ... ) [لصت] وتلصت الشَّيْء تتليصا إِذا أحكمت صَنعته وملسته مثل ترصته وأترصته سَوَاء فَهُوَ مترص. واللصت فِي بعض اللُّغَات: اللص وَالْجمع لصوت. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (فتركن جرما عيلا أبناؤها ... وَبنى كنَانَة كاللصوت المرد) (ت ص م) [صتم] الصتم: الصلب الشَّديد. حجر صتم: أملس. والصتم: التَّام. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (فكلا أَرَاهُم أَصْبحُوا يعقلونهم ... علالة ألف بعد ألف مصتم) أَي ألف تَامّ. والصتيمة: الصَّخْرَة الصلبة. [صمت] والصمت: مَعْرُوف صمت يصمت صمتا إِذا سكت. وأصمته أَنا إصماتا إِذا أسكته. وَيُقَال: أَخذه الصمات إِذا سكت فَلم يتَكَلَّم. وَصمت الرجل تصميتا إِذا شكا فأشكيته. قَالَ الراجز: (إِنَّك لَا تَشْكُو إِلَى مصمت ... ) (فاصبر على الْحمل الثقيل أَو مت ... ) وَيُقَال: تركته بصحراء إصمت أَي بِحَيْثُ لَا يدرى. وَيُقَال: لَهُ من المَال صَامت وناطق فالصامت: مَا كَانَ من الْعين وَالْوَرق والناطق: مَا كَانَ من الْمَاشِيَة. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 400 | ||||
|
www.eShia.ir