|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 422 | ||||
|
(يكْشف عَن جماته دلو الدَّال ... ) (عَبَايَة غثراء من أجن طَال ... ) أَي طَال عَلَيْهِ الطلاء. والعباية: الكساء. والأجن: المَاء الْمُتَغَيّر. وَرجل أغثر إِذا كَانَ أَحمَق. قَالَ قوم: شبه بالضبع لِأَنَّهَا من أَحمَق الدَّوَابّ. [غرث] والغرث: الْجُوع يُقَال: غرث يغرث غرثا فَهُوَ غرثان من قوم غرثى وغراثى وغراث. (ث ر ف) [ثفر] الثفر: ثفر السَّبْعَة وَهُوَ حياؤها وَرُبمَا استعير لغَيْرهَا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (جزى الله فِيهَا الأعورين ملامة ... وَعَبدَة ثفر الثورة المتضاجم) الأعوارن: رجلَانِ من بكر بن وَائِل والضجم: الْميل. والثفر: ثفر الدَّابَّة وَالْحمار مَعْرُوف. واستثفر الرجل بِثَوْبِهِ إِذا اتزر بِهِ ثمَّ رد طرف إزَاره من بَين رجلَيْهِ فغرزه فِي حجزته من وَرَائه. وَرجل مثفر ومثفار: ثَنَاء قَبِيح وَهُوَ الَّذِي يُؤْتى. [رفث] والرفث: قَبِيح الْكَلَام. ورفث الرجل يرْفث رفثا وَهُوَ الَّذِي فِيهِ النَّهْي فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله جلّ وَعز: {فَلَا رفث وَلَا فسوق وَلَا جِدَال فِي الْحَج} . وحدا ابْن عَبَّاس رَحمَه الله فَقَالَ // (رجز) //: (وَهن يَمْشين بِنَا هَميسا ... ) (إِن تصدق الطير نَنكْ لَميسا ... ) فَقيل لَهُ: أَتَقول الرَّفَث وَأَنت محرم؟ فَقَالَ: لَيْسَ بَين الرِّجَال رفث كَأَن الرَّفَث عِنْده حَدِيث النِّسَاء بِالْجِمَاعِ وَنَحْوه. [فرث] والفرث: مَا ألقِي من الكرش. وَفِي التَّنْزِيل: {من بَين فرث وَدم} . وكل شَيْء أخرجته من وعَاء فنثرته فقد فرثته. وَمِنْه فرث جلة التَّمْر إِذا أخرج مَا فِيهَا. والفراثة: مَا أخرج من الكرش. والمفارث: الْمَوَاضِع الَّتِي تفرث فِيهَا الْغنم وَغَيرهَا. وَيُقَال: فرث الْحبّ كبده إِذا فتتها. (ث ر ق) أهملت. (ث ر ك) [كثر] الْكثير: ضد الْقَلِيل. وَعدد كثار وَكثير بِمَعْنى. وكاثر بَنو فلَان بني فلَان فكثروهم إِذا زادوا على عَددهمْ. وَعدد كاثر وَكثير. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //: (وَلست بِالْأَكْثَرِ مِنْهُم حَصى ... وَإِنَّمَا الْعِزَّة للكاثر) والكثر: الْجمار وَقَالَ قوم: هُوَ الكثر بِفَتْح الثَّاء. وَفِي الحَدِيث: لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر هَذَا بِفَتْح الثَّاء فِي الحَدِيث. [كرث] والكرث من قَوْلهم: كرثني هَذَا الْأَمر كرثا إِذا ثقل عَلَيْك وَمَا يكرثني هَذَا الْأَمر أَي مَا يعولني. والكراث: نبت مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (كَأَن أعناقها كراث سائفة ... طارت لفائفه أَو هيشر سلب) الهيشر: نبت لَهُ شوك وَهُوَ الَّذِي ينْبت القرطم الْبري. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 422 | ||||
|
www.eShia.ir