جمهرة اللغة - ابن دريد - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 437

وَحجر الْقَمَر إِذا صَارَت حوله دارة.
وحجرت عين الْبَعِير إِذا وسمت حولهَا بميسم مستدير.
وَالْحجر: مَعْرُوف وَيجمع فِي أدنى الْعدَد أحجارا وحجارة وَهُوَ قَلِيل مثل ذكر وذكارة وَحجر وحجارة.
وسمت الْعَرَب حجرا وحجارا وحجرا وحجيرا.
وَحجر الْيَمَامَة: سوقها وقصبتها.
والحجورة مثل فعولة: لعبة يلْعَب بهَا الصّبيان يخطون خطا مستديرا وَيقف فِيهِ صبي ويحيط بِهِ الصّبيان ليأخذوه.
وبطون من بني تَمِيم يسمون الْأَحْجَار لِأَن أَسْمَاءَهُم جندل وجرول وصخر.
وَيُقَال: فلَان لحاجور أَي فِي مَنْعَة.
ومحجر الْعين: مَعْرُوف وَهُوَ مَا يظْهر من النقاب.
[جرح] وجرحت الرجل أجرحه جرحا وَالْجمع الْجراح والجروح.
وَفُلَان جارح أَهله وجارحة أَهله إِذا كَانَ كاسبهم.
وَسميت الطير وَالْكلاب جوارح لِأَنَّهَا تجرح لأَهْلهَا أَي تكسب لَهُم.
وجوارح الْإِنْسَان من هَذَا لِأَنَّهُنَّ يجترحن لَهُ الْخَيْر أَو الشَّرّ أَي يكْتَسب بِهن نَحْو الْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ والأذنين والعينين.
وَفِي التَّنْزِيل: {أم حسب الَّذين اجترحوا السَّيِّئَات} أَي اكتسبوا وَالله أعلم.
وَفِي الحَدِيث:
فَتَنْطِق الْجَوَارِح يَوْم الْقِيَامَة وَالله أعلم.
وَيُقَال: جرح الرجل الرجل إِذا سبعه بِكَلَام. وجرحه بِلِسَانِهِ إِذا شَتمه. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(وَذَلِكَ من نبأ جَاءَنِي ... ونبئته عَن أبي الْأسود)

(وَلَو عَن نَثَا غَيره جَاءَنِي ... وجرح اللِّسَان كجرح الْيَد)

[رجح] وَرجح الشَّيْء على الشَّيْء رجوحا ورجاحا.
وَقوم رجح: حلماء وَكَذَلِكَ قوم مراجيح ومراجح لَا وَاحِد لَهَا من لَفظهَا.
والأرجوحة: مَعْرُوفَة وَالْجمع أراجيح.
وَرجل رَاجِح بَين الرجحة أَي حَلِيم بَين الْحلم.
وَامْرَأَة رَاجِح ورجاح زَعَمُوا إِذا كَانَت عَظِيمَة الْعَجز. قَالَ الراجز:

(وَمن هواي الرجح الأثائث ... )

(تميلها أعجازها الأواعث ... )

(ج ح ز)

[حجز] اسْتعْمل مِنْهَا: حجزت بَين الْقَوْم حجزا إِذا فرقت بَينهم.
وحجزة الْإِزَار: معقده. وحجزة السَّرَاوِيل: مَوضِع التكة.
وَسميت الْحجاز حجازا لِأَنَّهَا حجزت بَين نجد والسراة.
وَقَالَ الْأَصْمَعِي: سميت الْحجاز لِأَنَّهَا احتجزت بالحرار الْخمس.
وَكلمَة لَهُم يَقُولُونَ: كَانَ بَين الْقَوْم رميا ثمَّ صَارُوا إِلَى حجيزى أَي تراموا ثمَّ تحاجزوا.
وَأوصى بعض الْعَرَب بنيه فَقَالَ: إِن أردتم المحاجزة فَقبل المناجزة أَي قبل الْحَرْب.
وَقد سمت الْعَرَب حاجزا.
والحجاز: حَبل يشد من حقو الْبَعِير إِلَى رسغي يَدَيْهِ وَهُوَ بعير محجوز إِذا شدّ بذلك.
وحجازيك: مثل حنانيك أَي احجز بَين الْقَوْم.
وَفُلَان كريم الحجز أَي كريم بني الْأَب. قَالَ رؤبة // (رجز) //:

(فامدح كريم المنتمى والحجز ... )

(يعفيك مِنْهُ الْجُود قبل الحز ... )

وَكَذَلِكَ دواليك وهذاذيك وخباليك وحواليك من المداولة. قَالَ الشَّاعِر // (رجز) //:

(ضرب هذاذيك كولغ الذِّئْب ... )

أَي بعضه فِي إِثْر بعض. وَأنْشد فِي دواليك لعبد بني

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 437

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست