|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
والخلج: قَبيلَة ينسبون فِي قُرَيْش مِنْهُم ابْن هرمة الشَّاعِر. وَرُبمَا سمي الرسن وَالْحَبل خليجا لِأَنَّهُ يختلج مَا شدّ بِهِ أَي يجتذبه. قَالَ الشَّاعِر - يصف وتدا ربط بِهِ فرس وَكَانَ الوتد أَحْمَر فَلَمَّا دق رَأسه ابيض فشبهه بالغرة الَّتِي فِي رَأس الْكُمَيْت // (طَوِيل) //: (وَبَات يُغني فِي الخليج كَأَنَّهُ ... كميت مدمى ناصع اللَّوْن أقرح) (ج خَ م) [جمخ] الجمخ: رجل جامخ وجموخ إِذا كَانَ فخورا. [مخج] والمخج: النِّكَاح بِعَيْنِه. قَالَ الراجز: (يَا رب خود من بَنَات الزنج ... ) (تحمل تنورا شَدِيد الوهج ... ) (مخجتها بِالْعودِ أَي مخج ... ) [خمج] والخمج: الفتور لُغَة يَمَانِية. يُقَال: أصبح فلَان خمجا إِذا فترت أعضاؤه من مرض أَو تَعب. وَرُبمَا قيل: خمج اللَّحْم يخمج إِذا أروح وَلَا يكون إِلَّا الني. (ج خَ ن) [نجخ] يُقَال: سَمِعت ناجخة المَاء ونجيخه إِذا سَمِعت صَوته. وَيُقَال للصوت الَّذِي يسمع من قبل الْمَرْأَة عِنْد النِّكَاح: نجيخ وَهِي نجاخة. قَالَ رؤبة // (رجز) //: (وازجر بني النجاخة الفشوش ... ) (من مسمهر لَيْسَ بالفيوش ... ) وَيُقَال للرجل إِذا غلظ صَوته من سعلة أَو زكام: أصبح ناجخا ومنجخا. ومنجخ: مَوضِع. وَأنْشد // (رجز) //: (أَمن حذار منجخ تمطين ... ) (لَا بُد مِنْهُ فانحدرن وارقين ... ) (ج خَ و) الجخو: استرخاء الْجلد وَرجل أجخى وَامْرَأَة جخواء. (ج خَ هـ) أهملت. (ج خَ ي) [جيخ] جاخ السَّيْل الْوَادي يجيخه جيخا ويجوخه مثل جلخ سَوَاء. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (ألثت عَلَيْهَا دِيمَة بعد وابل ... فللصخر من جوخ السُّيُول وجيب) (بَاب الْجِيم وَالدَّال وَمَا يليهما من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح) (ج د ذ) أهملت. (ج د ر) الْجدر: مصدر جدرت الْجِدَار جدرا إِذا حوطته. وَفِي الحَدِيث: حَتَّى يبلغ المَاء الْجدر أَي أصل الْجِدَار. والجدرة: حَيّ من الأزد بنوا جِدَار الْكَعْبَة فسموا الجدرة مِنْهُم سعد بن سيل جد قصي بن كلاب أَبُو فَاطِمَة بنت سعد بن سيل. والجدري والجدري: مَعْرُوف. وشَاة جدراء إِذا تقوب جلدهَا من دَاء يُصِيبهَا وَلَيْسَ من الجدري. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir