|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 460 | ||||
|
قَالَ الشَّاعِر فِي انضراج الْعقَاب // (طَوِيل) //: (كتيس الظباء الأعفر انضرجت لَهُ ... عِقَاب تدلت من شماريخ ثهلان) وَفرس إضريج: مشبه بانضراج الْعقَاب. قَالَ الراجز: (حَتَّى إِذا مَا انشعبت مضارجا ... ) (خَاضَ إِلَيْهَا شعبًا أفارجا ... ) (ج ر ط) أهملت وجوهها وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء (ج ر ع) الجرع: مصدر جرع المَاء يجرعه جرعا والجرعة الْوَاحِدَة وَالْجمع جرع. والجرع من الأَرْض وَالْجمع أجراع وجروع وَكَذَلِكَ الأجرع وَالْجمع أجارع وَيُقَال: جرعاء من الأَرْض وَالْجمع جرعاوات وَهِي الأَرْض السهلة ذَات الرمل. وَمن أمثالهم: أفلت بجريعة الذقن أَي أفلت جريضا. [جعر] والجعر يكنى بِهِ عَن ذِي الْبَطن وَيُقَال: جعر يجعر جعرا وَأكْثر مَا يسْتَعْمل ذَلِك للسباع. والمجعر: الدبر. وَمن أمثالهم: أيفتح الجعر فَاه وَهُوَ نبز يعير بِهِ قوم من الْعَرَب فَيُقَال لَهُم: بَنو الجعراء. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (أَلا أبلغ بني جشم بن بكر ... بِمَا فعلت بِي الجعراء وحدي) وَالسِّبَاع كلهَا تجعر. وَتسَمى الضبع: جعار معدول. والجاعرتان: مَوضِع الرقمتين يكتنفان ذَنْب الْحمار. والجعرى: سبّ يسب بِهِ الْإِنْسَان إِذا نسب إِلَى لؤم. والجعار: حَبل يشده الساقي إِلَى وتد ثمَّ يشده فِي حقوه لِئَلَّا يَقع فِي الْبِئْر. قَالَ الراجز: (إِن الجعار حقب الشقي ... ) وَقَالَ آخر // (رجز) //: (لَيْسَ الجعار مانعي من الْقدر ... ) (وَلَو تجعرت بمحبوك ممر ... ) والجعرانة: مَوضِع مَعْرُوف كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نزل بِهِ يَوْم قسم غَنَائِم هوَازن. [رَجَعَ] وَيُقَال: رَجَعَ يرجع رجعا ورجوعا. ورجعته إِلَى أَهله أَي رَددته إِلَيْهِم. وأرجع يَده إِلَى سَيْفه ليستله أَو إِلَى كِنَانَته ليَأْخُذ سَهْما. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (فَبَدَا لَهُ أقراب هَذَا رائغا ... عَنهُ فعيث فِي الكنانة يرجع) والرجع: الغدير أَو المَاء يترقرق على وَجه الأَرْض. وَقَالُوا: الرجع: الْمَطَر. وَفِي التَّنْزِيل: {وَالسَّمَاء ذَات الرجع} . وَقَالَ قوم: بل المَاء بِعَيْنِه رَجَعَ هَكَذَا يَقُول أَبُو عُبَيْدَة. قَالَ الشَّاعِر يصف سَيْفا // (سريع) //: (أَبيض كالرجع رسوب إِذا ... مَا ثاخ فِي محتفل يختلي) محتفل: مُجْتَمع اللَّحْم ويختلي: يقطع. والرجاع: رُجُوع الطير بعد قطاعها إِذا رجعت من الْمَوَاضِع الحارة إِلَى الْمَوَاضِع الْبَارِدَة. والرجاع: مَا وقف على أنف الْبَعِير من خطامه. وناقة رَاجع وَهِي الَّتِي يضْربهَا الْفَحْل فَلَا تلقح والمصدر الرجاع. وَقد سمت الْعَرَب رجعا ومرجعة. والرجيع: يكنى بِهِ عَن ذِي الْبَطن. وبعير رجيع سفر مثل نضو سفر. وَيُقَال: إِلَى الله عز وَجل مرجعك ورجوعك ورجعاك |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 460 | ||||
|
www.eShia.ir