|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 476 | ||||
|
(ج س ن) [جنس] الْجِنْس: مَعْرُوف وَالْجمع الْأَجْنَاس والجنوس. وَكَانَ الْأَصْمَعِي يدْفع قَول الْعَامَّة: هَذَا مجانس لهَذَا إِذا كَانَ من شكله وَيَقُول: لَيْسَ بعربي خَالص. [سجن] والسجن: مصدر سجنته سجنا. وَقد قرئَ: {السجْن أحب إِلَيّ} . والسجن: الْمحبس والمخيس لِأَنَّهُ يذلل. وَالنَّجس وَالنَّجس وَالنَّجس: ثَلَاث لُغَات فِي النَّجس إِذا قَالُوا: رِجْس نجس بِكَسْر النُّون إتباعا لكسرة الرجس. وَقد قرئَ: {إِنَّمَا الْمُشْركُونَ نجس} ونجس وَكَأن النَّجس الْمصدر نجس بَين النَّجس وَالْجمع أنجاس وَالِاسْم النَّجَاسَة. [نجس] وداء نجيس وداء ناجس إِذا أعيا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (لشائنه طول الضراعة مِنْهُم ... وداء بِهِ أعيا الْأَطِبَّاء ناجس) [نسج] والنسج: نسج الثَّوْب وَغَيره. وأصل النسج ضمك الشَّيْء إِلَى الشَّيْء. وَكثر فِي كَلَامهم حَتَّى قَالُوا: نسجت الرّيح التُّرَاب إِذا سحبت بعضه إِلَى بعض. وَفُلَان فِي منجوسة من أمره أَي فِي اخْتِلَاط وَدفع ذَلِك قوم فَقَالُوا: فِي مرجوسة وَهُوَ أَكثر. ونسج الرجل الْكَلَام أَي لخصه وزوره. والمنسج: الْخَشَبَة الَّتِي ينسج عَلَيْهَا. والنساج: الحائك بِفَتْح النُّون. قَالَ الراجز: (يَا حبذا القمراء وَاللَّيْل الساج ... ) (فِي طرق مثل ملاء النساج ... ) والحرفة النساجة. ومنسج الْفرس ومنسجه: مُجْتَمع فرعي كَتفيهِ. وَرُبمَا سمي الزراد نساجا أَيْضا. وَيُقَال: فلَان نَسِيج وَحده إِذا كَانَ مُحكم الرَّأْي واشتقاق ذَلِك من الثَّوْب الَّذِي قد نسج وَحده على منوال وَاحِد فَهُوَ أحكم لَهُ. قَالَ أَبُو بكر: هَذِه ثَلَاثَة أحرف يتَكَلَّم بهَا بِالْكَسْرِ: نَسِيج وَحده وجحيش وَحده وعيير وَحده هَذِه الثَّلَاثَة الأحرف بِالْكَسْرِ وَالْبَاقِي بِالْفَتْح وجحيش: تَصْغِير جحش وعيير: تَصْغِير عير. (ج س و) جسا الشَّيْء يجسو جسوا إِذا غلظ وَقد همزه قوم وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. [سجو] وسجا اللَّيْل وَغَيره يسجو سجوا وسجوا إِذا سكن وَالْأول أَعلَى. وَكَذَلِكَ فسر أَبُو عُبَيْدَة فِي قَوْله عز وَجل: {وَاللَّيْل إِذا سجى} أَي إِذا سكن بعد اعتكاره. (ج س هـ) [هجس] الهجس: النبأة تسمعها وَلَا تفهمها. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وصادقتا سمع التوجس بالسرى ... لهجس خَفِي أَو لصوت مندد) وينشد: لصوت مندد. والهجس: الظَّن والهاجس: مَا خطر بِالْقَلْبِ هجس يهجس هجسا. والهجيس: فرس من خيل الْعَرَب مَعْرُوف. [سهج] والسهج: مصدر سهجت الرّيح سهجا إِذا هبت هبوبا دَائِما وَالرِّيح سيهج وسيهوج. قَالَ الراجز: (يَا دَار سلمى بَين دارات العوج ... ) (جرت عَلَيْهَا كل ريح سيهوج ... ) |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 476 | ||||
|
www.eShia.ir