|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 487 | ||||
|
(ج غ ن) [غنج] الغنج: التكسر والتدلل غنجت الْجَارِيَة غنجا وتغنجت تغنجا وَجَارِيَة مغناج. والغنج فِي بعض اللُّغَات: الشَّيْخ الْهم. (جغو] فرس غوج اللبان إِذا كَانَ سهل المعطف. وتغوج الرجل فِي مشيته إِذا تعطف وتثنى. (ج غ هـ) أهملت فِي الْوُجُوه وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْيَاء. (بَاب الْجِيم وَالْفَاء مَعَ سَائِر الْحُرُوف) (ج ف ق) مهمل وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف. (ج ف ل) الجفل: السَّحَاب الَّذِي قد هراق مَاءَهُ. والجفال: مَا جفلته الرّيح أَي ذهبت بِهِ. وَكَانَ رؤبة يقْرَأ: {فَأَما الزّبد فَيذْهب جفالا} وَيَقُول: تجفله الرّيح. قَالَ أَبُو حَاتِم: وَهَذَا من جهل رؤبة بِالْقُرْآنِ. وأجفل الظليم إجفالا إِذا نشر جناحيه وارمد مثل ارقد سَوَاء فِي عدوه. وكل هارب من شَيْء فقد أجفل عَنهُ وَهُوَ مجفل وجفل فَهُوَ جافل. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (وَمَعِي لبوس للبئيس كَأَنَّهُ ... روق بجبهة ذِي نعاج مجفل) وَأخذت جفلة من الصُّوف أَي جزة مِنْهُ. وَكَلَام الْعَرَب عَن الضائنة: أجز جفالا وأولد رخالا وأحلب كثبا ثقالا وَلنْ ترى مثلي مَالا. وَيُقَال: جافل ومجفل بِمَعْنى جفل وأجفل. وَأَقْبَلت جفالة من النَّاس: جمع كثير فِي إسراع مشي. ودعا فلَان الجفلى إِذا عَم وَلم يخْتَص. وظليم إجفيل: يجفل من كل شَيْء أَي يهرب مِنْهُ. [جلف] والجلف: الْقطع. يُقَال: جلفت الشَّيْء أجلفه جلفا إِذا قطعته. قَالَ أَبُو حَاتِم: إِذا قطعته وَلم تستأصله فقد جلفته فَهُوَ مجلف. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وعض زمَان يَا ابْن مَرْوَان لم يدع ... من المَال إِلَّا مسحتا أَو مجلف) ويروى يدع من الدعة المسحت: المستأصل والمجلف: الَّذِي قد بقيت مِنْهُ بَقِيَّة. والجلفة: الْقطعَة من الشَّيْء وَالشَّيْء مجلوف. والجلف: الغليظ الجافي والمصدر الجلافة. قَالَ أَبُو حَاتِم: هَذَا غلط إِنَّمَا سمي الْأَعرَابِي جلفا تَشْبِيها بِالشَّاة المسلوخة يُرِيد أَن جَوْفه هَوَاء لِأَنَّهُ يُقَال: شَاة مجلوفة أَي بِلَا رَأس وَلَا أكارع. [فجل] وفجل الشَّيْء يفجل فجلا وفجلا إِذا استرخى وَغلظ. وأحسب اشتقاق الفجل من هَذَا وَلَيْسَ بعربي صَحِيح. وَمَشى الفنجلة والفنجلى النُّون زَائِدَة وَهِي مشْيَة فِيهَا استرخاء يسحب رجله على الأَرْض. قَالَ الراجز: (إِمَّا تريني للوقار والعله ... ) (قاربت أَمْشِي الفنجلى والقعوله ... ) ويروى: القعولى والفنجلة. وكل شَيْء عرضته فقد فجلته. [فلج] وَرجل أفلج وأفجل بِمَعْنى وَهُوَ المتباعد مَا بَين الرجلَيْن. فَأَما فِي الْأَسْنَان فَلَا يُقَال إِلَّا أفلج الْأَسْنَان ومفلج الْأَسْنَان فَتذكر الْأَسْنَان وَامْرَأَة فلجاء الْأَسْنَان ومفلجة الْأَسْنَان وَرجل أفلج الْأَسْنَان لَا بُد من ذكر الْأَسْنَان. وفلج الرجل على خَصمه وأفلج إِذا ظهر عَلَيْهِ والمصدر الفلج وَيُقَال الفلجة أَيْضا. وَفرس أفلج: متباعد مَا بَين الحرقفتين وَهُوَ عيب. والفلج: النَّهر الصَّغِير. وكل شَيْء شققته بنصفين فقد فلجته وَلذَلِك قيل: فلج الرجل إِذا ذهب نصفه. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 487 | ||||
|
www.eShia.ir