مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
488
والفالج: البختي الْعَظِيم الْخلق عَرَبِيّ صَحِيح. قَالَ الراجز:
(لَو لَقِي الفالج عَم الفالجا ... )
(أَو هابه الفالج أَن يعالجا ... )
والفلوجة: الأَرْض الممكنة للزَّرْع وَالْجمع فلاليج.
والفلج: أَرض لبني جعدة وَغَيرهم من قيس بِنَجْد.
والفلج بِكَسْر الْفَاء: مكيال مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (منسرح) //:
(ألقِي فِيهَا فلجان من مسك دارين ... وفلج من فلفل ضرم)
وإفليج: مَوضِع أَحْسبهُ.
وفلجة: منزل بَين مَكَّة وَالْبَصْرَة.
[لجف] واللجف: النَّاحِيَة من الْحَوْض أَو الْبِئْر يَأْكُلهُ المَاء فَيصير كالكهف. وتلجفت الْبِئْر إِذا صَارَت كَذَلِك وَالْجمع ألجاف.
واللجفة: الْغَار فِي الْجَبَل وَالْجمع لجفات ولجفها الْحَافِر. قَالَ الراجز:
(إِذا انتحى معتقما أَو لجفا ... )
(وَقد تردى من أراط ملحفا ... )
المعتقم: الَّذِي إِذا حفر الْبِئْر فَقرب من المَاء حفر فِي وَسطهَا حفرا ضيقا ليصل إِلَى المَاء فيذوقه ليظر المَاء ملح أَو عذب. والملجف: الَّذِي يحْفر فِي جَانب من الْبِئْر.
[لفج] وألفج الرجل فَهُوَ ملفج إِذا رقت حَاله وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على أفعل فَهُوَ مفعل. قَالَ الراجز:
(جَارِيَة شبت شبَابًا عسلجا ... )
(فِي حجر من لم يَك عَنْهَا ملفجا ... )
يُقَال: شَاب عسلج وعسلوج إِذا كَانَ نَاعِمًا. والعسلوج: الْغُصْن.
وَسَأَلَ رجل الْحسن: أيدالك الرجل أَهله؟ قَالَ نعم إِذا كَانَ ملفجا. والمدالكة: المماطلة والمدافعة وَهِي المماعكة أَيْضا.
(ج ف م)
[فجم] رجل أفجم: فِي شدقه غلظ لُغَة يَمَانِية. والفجم والضجم قريب بعضه من بعض وَهُوَ الغلظ فِي الشدق. وَبِه سمي أضجم الَّذِي نسبت إِلَيْهِ ضبيعة أضجم وَإِنَّمَا كَانَ ضرب على وَجهه فَصَارَ فِي شدقه ضجم.
وفجومة: حَيّ من الْعَرَب.
وَيَقُولُونَ: تفجم الْوَادي وانفجم إِذا اتَّسع. وَانْزِلْ فِي فجمة الْوَادي فَهُوَ المتسع مِنْهُ.
وَالْفَاء وَالْمِيم لَا يَجْتَمِعَانِ فِي كلمة عَرَبِيَّة إِلَّا بحاجز بَينهمَا فَأَما فَم فناقص وَله بَاب ترَاهُ فِيهِ إِن شَاءَ الله.
(
ج ف ن
)
الجفن: جفن السَّيْف وجفن الْعين وَقد فصل بَينهمَا قوم من أهل اللُّغَة فِيمَا زَعَمُوا فَقَالُوا: جفن السَّيْف وجفن الْعين وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
والجفنة: مَعْرُوفَة.
والجفن: الْكَرم وَقَالَ قوم: بل أصل الْكَرم جَفْنَة.
وَبَنُو جَفْنَة: حَيّ من الْعَرَب.
وَجمع الْجَفْنَة جفان وجفنات فِي أدنى الْعدَد وَجمع الجفن جفون وأجفان وأجفن فِي أدنى الْعدَد.
وَيُقَال: جفن الرجل نَفسه عَن كَذَا وَكَذَا إِذا ظلفها عَنهُ.
قَالَ الراجز:
(جمع مَال الله فِينَا وجفن ... )
(نفسا عَن الدُّنْيَا وللدنيا زين ... )
[فجن] والفيجن: لُغَة شامية وَلَا أحسبها عَرَبِيَّة صَحِيحَة وَهُوَ الَّذِي يُسمى السذاب.
[جنف] والجنف: الْميل جنف يجنف جنفا وَهُوَ الصدود عَن
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
488
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir