|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
(ح د ط) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الظَّاء وَالْعين والغين. (ح د ف) [حفد] الحفد من قَوْلهم: حفد يحفد حفدا إِذا أسْرع فِي الْمَشْي. وبعير حفاد: سريع الْمَشْي وَكَذَلِكَ الظليم. فَأَما الحفدة فَاخْتلف فِيهَا أهل اللُّغَة فَقَالَ قوم: الحشم وَقَالَ آخَرُونَ: الْأخْتَان وَقَالَ آخَرُونَ: الخدم. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (حفد الولائد حَوْلهنَّ وَأسْلمت ... بأكفهن أزمة الأجمال) فَأَما قَوْلهم فِي الْقُنُوت: إِلَيْك نسعى ونحفد فتأويله: نخدمك بِالطَّاعَةِ. والحفدان: ضرب من سير الْإِبِل. والمحفد والمحفدة: إِنَاء يُكَال بِهِ. والمحفاد أَيْضا: مكيال. [فدح] وَيُقَال: فدحه الْأَمر فدحا إِذا أثقله وبهظه وَالْأَمر فادح وَالرجل مفدوح. وفوادح الدَّهْر: خطوبه وأحواله. فَأَما أفدحني الْأَمر فَلم يقلهُ أحد مِمَّن يوثق بِهِ. (ح د ق) الحدقة: حدقة الْعين وَهِي سوادها وَالْجمع حدق وأحداق وحداق. وحدق الْقَوْم بِالرجلِ وَأَحْدَقُوا بِهِ إِذا أطافوا بِهِ لُغَتَانِ فصيحتان. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (المنعمون بَنو حَرْب وَقد حدقت ... بِي الْمنية واستبطأت أَنْصَارِي) والحديقة: الْبُسْتَان من النّخل وَالشَّجر وَالْجمع حدائق. وَقوم من أهل اللُّغَة يَقُولُونَ: الحندوقة والحنديقة: الحدقة وَمَا أَدْرِي مَا صِحَّته. [دحق] والدحق أَن يخرج رحم النَّاقة بعد ولادها دحقت النَّاقة فَهِيَ داحق ودحوق. وَرُبمَا قَالَت الْعَرَب للرجل الغضبان: داحق. [حقد] والحقد: مَعْرُوف حقد يحقد حقدا وَالْجمع الأحقاد والحقود. وَرجل حاقد ومحقد إِذا أحقده غَيره. [قحد] والقحدة: أصل السنام وَالْجمع قحد. وَكَذَلِكَ المقحدة. وناقة مقحاد: عَظِيمَة السنام وَالْجمع مقاحيد. وَبَنُو قحادة: بطن من الْعَرَب مِنْهُم أم يزِيد بن القحادية أحد فرسَان بني يَرْبُوع. [قدح] والقدح: مصدر قدحت النَّار أقدحها قدحا من الزند وَغَيره. وقدحت فِي نسب الرجل إِذا طعنت فِيهِ. وقدحت الْعظم إِذا نقرته بحديدة لتخرج مَا فِيهِ من فَسَاد. وقدح الْعود إِذا وَقع فِيهِ الأكال وَكَذَلِكَ السن. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (رمى الله فِي عَيْني بثينة بالقذى ... وَفِي الغر من أنيابها بالقوادح) والقادح فِي الْأَسْنَان: سَواد يظْهر فِيهَا. وقدحت الْعين إِذا أخرجت مَا فِيهَا من المَاء الْفَاسِد. والقوادح: الوصوم فِي العيدان وَالْعِظَام. وقدحت مَا فِي الْقدر إِذا اغترفته. والمقدحة: المغرفة مَعْرُوفَة. وركي قدوح: تغترف بِالْيَدِ. والقدح: مَعْرُوف اسْم يجمع صغَار الأقداح وكبارها. والقداح: أَطْرَاف النبت من الْوَرق الغض. والقدح قدح السهْم: الْعود بِلَا نصل وَلَا قذذ. والقدح الْوَاحِد من قداح الميسر. وقدح الْفرس تقديحا إِذا ضمر حَتَّى يصير مثل الْقدح. وقدحت عين الْفرس وَكَذَلِكَ عين الْبَعِير إِذا غارت فَهِيَ مقدحة وقدحت فَهِيَ قادحة. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (فالعين قادحة وَالْيَد سابحة ... وَالرجل ضارحة والإطل مقبوب) |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir