|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
وَبَنُو حصيص: بطن من الْعَرَب من عبد الْقَيْس. والأحص: مَاء مَعْرُوف. والحص: الورس. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ عَمْرو بن كُلْثُوم التغلبي - // (وافر) //: (مشعشعة كَأَن الحص فِيهَا ... إِذا مَا المَاء خالطها سخينا) وَأخذت حصتي من كَذَا وَكَذَا أَي نَصِيبي. وحاصصت فلَانا محاصة وحصاصا إِذا قاسمته فَأخذت حصتك وأعطيته حِصَّته. [صحّح] وَمن معكوسه: الصِّحَّة ضد السقم. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: يُقَال: كَانَ ذَلِك فِي صحه وسقمه. والصحاح: جمع الصَّحِيح. والصحاح بِفَتْح الصَّاد جمع الصِّحَّة بِعَينهَا. وَفِي كَلَام بَعضهم: مَا أقرب الصِّحَاح من السقم والسقام أَيْضا. قَالَ الشَّاعِر // (رجز) //: (قد خطّ أَيَّام الصِّحَاح والسقم ... ) (ح ض ض) حضضت الرجل على الشَّيْء أحضه حضا أَي حرضته. وَالِاسْم الحض مثل الضعْف. وَيُقَال: حض وحض مثل ضعف وَضعف. والحضض والحضض: دَوَاء مَعْرُوف. وَذكروا أَن الْخَلِيل كَانَ يَقُول: الحضظ بالضاد والظاء وَلم يعرفهُ أَصْحَابنَا. [ضحح] وَمن معكوسه: الضح وَهِي الشَّمْس وأحسب أَن قَوْلهم جَاءَ بالضح وَالرِّيح من هَذَا إِذا جَاءَ بالشَّيْء الْكثير. والعامة يَقُولُونَ: جَاءَ بالضيح وَالرِّيح وَهَذَا مَا لَا يعرف. (ح ط ط) حط الْحمل عَن الْجمل يحطه حطا. وكل شَيْء أنزلته عَن ظهر أَو غَيره فقد حططته. والحط: حط الْأَدِيم بالمحط وَهِي خَشَبَة يصقل بهَا الْأَدِيم أَو ينقش ويملس. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ النمر بن تولب - // (طَوِيل) // (كَأَن محطا فِي يَدي حارثية ... صناع علت مني بِهِ الْجلد من عل) حط الْأَدِيم يحطه حطا إِذا نقشه أَو ملسه. وَحط الله وزره حطا. والحطاط واحدتها حطاطة وَهُوَ بثر صغَار أَبيض يظْهر فِي الْوُجُوه. وَمن ذَلِك قَوْلهم للشَّيْء إِذا استصغروه: حطاطة. قَالَ أَبُو حَاتِم: هُوَ عَرَبِيّ مَعْرُوف مُسْتَعْمل. والحطوط: الأكمة الصعبة الانحدار. [طحح] وَمن معكوسه: طححت الشَّيْء أطحه طحا إِذا بسطته. قَالَ الراجز: (قد ركبت منبسطا منطحا ... ) (تحسبه تَحت السراب الملحا ... ) وَيُقَال: طحا فلَان يطحو طحوا إِذا بعد فَهُوَ طاح وَبِه سمي طاحية أَبُو هَذَا الْبَطن من الأزد. والطح: أَن يضع الرجل عقبه على الشَّيْء ثمَّ يسحجه بهَا. والمطحة من الشَّاة: مُؤخر ظلفها. والمطحة: عَظِيم كالفلكة. وَكَذَا طحا قلبه. وَأنْشد // (طَوِيل) //: (طحا بك قلب فِي الحسان طروب ... ) (ح ظ ظ) الْحَظ: مَعْرُوف يجمع حظوظا وَقَالُوا أحاظ. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir