|
||||
| نام کتاب : حصر حرف الظاء نویسنده : الحداد المهدوي جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
وأمّا الفاءُ فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي: (الفَيْظُ) : مصدرُ فاظَتْ نفسُهُ، إِذا مَاتَ [1] . و (الفَظَا) ، مَقْصُور: وَهُوَ [مَاء] الرَّحِم [2] . و (الفَظَاظَةُ) : وَهِي القسوةُ، وَمَا تصرّف مِنْهَا [3] . و (الفَظَاعَةُ) : من الْأَمر الفظيع، وَهُوَ الشنيعُ [4] . وأمَّا القافُ فَفِيهَا كلمتان، وهما: (القيظ) : أَعنِي الصَّيف [5] . و (القَرَظُ) : نباتٌ يُدْبَغُ بِهِ. وَمِنْه: النَّقْرِيظُ: مَدْحُ الحيّ بالشعر [6] . وأمَّا السينُ فَلَيْسَ فِيهَا شيءٌ. وأمَّا الشينُ فَفِيهَا ستُ [7] كلماتٍ، وَهِي: (الشَّظَا) : وَهُوَ غظمُ الوركِ. وَمِنْه: الشَّظِيَّةُ: القطعةُ من الشَّيْء [8] . و (الشِّظَاظُ) : وَهِي خَشَبةٌ تجمعُ العِدْلَيْنِ [9] . و (الشَّظَفُ) : خشونةُ العيشِ [10] . و (الشَّنَاظِي) : وَهِي أطرافُ الجبالِ [11] . [1] ينظر: الداني 67، البطليوسي 174، الِاعْتِمَاد 50، وَفِي الأَصْل: فاضت نَفسه (بالضاد) ، وَهُوَ سَهْو. [2] ينظر: المنجد فِي اللُّغَة 294، البطليوسي 184، اللِّسَان (فظا) ، وَالزِّيَادَة مِنْهَا. [3] ينظر: الداني 43، الاعضاد 61، أَبُو حَيَّان 149، وَفِي الأَصْل: الفضاضة. [4] ينظر: البطليوسي 241، الْحِمْيَرِي 54، أَبُو حَيَّان 149. [5] ينظر: الداني 65، البطليوسي 172، الْأَنْبَارِي 99. [6] ينظر: الداني 77، البطليوسي 243، أَبُو حَيَّان 151. [7] فِي الأَصْل: خمس. [8] ينظر: الداني 94، البطليوسي 196 و 244، الْحِمْيَرِي 88. [9] ينظر: الداني 167، الْأَنْبَارِي 86، أَبُو حَيَّان 152. [10] ينظر: الداني 169، الْأَنْبَارِي 85، البطليوسي 244. [11] ينظر: الداني 170، اللِّسَان والتاج (شنظ) . |
||||
| نام کتاب : حصر حرف الظاء نویسنده : الحداد المهدوي جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
www.eShia.ir