|
||||
| نام کتاب : غلط الفقهاء نویسنده : ابن بَرّي جلد : 1 صفحه : 15 | ||||
|
وعن أبي زيد أيضاً: بُدَاءة، على وزن قُلاَمة. 2 - ويقولون: (تَوَضَّا) [9] ، من المِيضاة. وصوابه: توضَّأَ، من المِيضَأَة، بالهمز في الكلمتين. 3 - ويقولون: من (استَقَا فَقَا) [10] . وصوابه: من استَقَاءَ فقاءَ، بالمدِّ والهمزِ. 4 - ويقولون لما ([16] آ) يخرجُ من الفمِ دفعةً واحدةً: (قَلَسٌ) [11] ، بفتح اللام. وصوابه: قَلْسٌ، بسكون اللام. 5 - ويقولون: (البِراز) [12] ، للكناية عن الحَدَثِ، بكسر الياء. وصوابه: البَراز، بفتح الباء. والأصل في البَراز: الفضاء والمتَّسَعُ من الأرض، كُنِي عنه بالحدث، كما كُني عنه بالغائط [13] . 6 - ويقولون: (استَبْرَيْتُ) [14] الجاريةَ. وصوابه: استَبْرَأْتُ، بالهمز. 7 - ويقولون لواحد القطانيّ: (قَطْنيَّةٌ) [15] ، بفتح القاف. وصوابه: قِطْنِيَّة، بكسر القاف. 8 - ويقولون: (أَذَّنَ) [16] العصرُ. وصوابه: أُذِّنَ بالعصرِ. [9] تثقيف اللسان 261. [10] تثقيف اللسان 261. [11] تثقيف اللسان 261. [12] المغرب في ترتيب المعرب 1 / 69، تصحيح التصحيف 92. [13] ينظر: الزاهر في معاني كلمات الناس 1 / 515. [14] تثقيف اللسان 265. [15] المغرب في ترتيب 2 / 187. وضبطت بضم القاف في حلية الفقهاء 105. والقطنية: الحبوب كالعدس والحمص. [16] لحن العوام 49. ونقل الفيومي قول ابن بري في المصباح المنير 10. |
||||
| نام کتاب : غلط الفقهاء نویسنده : ابن بَرّي جلد : 1 صفحه : 15 | ||||
|
www.eShia.ir