خثعم و"الخثْعَمةُ" تلطُّخُ الجَسَدِ بالدم ومنه اشتقاق خَثْعَمَ لأنهم نحروا بَعيراً فتلطَّخوا بدمِه وتحالفُوا.
خلصت و"خلصَفَ" النخلُ خَفَّ حَمله.
خضرم و"الخَضرمةُ" القطع "والخَلط والخِتان-1" وهي اللحنُ أيضاً والخِضْرِمُ الماءُ الكثيرُ وبه سُمي الرجلُ الذي شَهِد الجاهليةَ والإسلامَ مُخضْرَماً كأنه اشتُقَّ في الأمرين ويقال أُذُنٌ مخضرَمةٌ إذا كانت مقطوعةً فكأن هذا الرجلَ انقطع عن الجاهِلية إلى الإسلام ويقال للدّعيّ مُخَضْرَمٌ كأنه مُختَلطٌ النسب والخِضْرِم الكثير-[1] العَطيَّة.
تخاجأ و"التخاجُوءُ-2" أن يخرجَ مؤخّره إلى ما وراءَه.
خنطل و"الخنطَلةُ" مَشيٌ فيه تبختُر.
خنزج و"خنزجَ" تكبَّر قال الراجز:
فلم ينؤ خنرجَةً وكِبْراً ...
خنبص و"الخنبصةُ" الإختلاط.
خندف و"الخندَفَةُ" مشيٌ سريعٌ مع تقارب الخطوِ وبه سُميت [1] ليس في ط.
2 الأصل التخاجر.