|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 125 | ||||
|
والحَجْلُ: الخَلْخالُ. والحَجْل: القَيْدُ. ويُقالُ: إنَّك لَحدْلٌ غَيْرُ عَدْلٍ، أَي ظالِمٌ. ويُقالُ: حَفْلٌ من الناسِ، أَي: جَمْع، وهو في الأَصْلِ مَصْدرٌ. والحَقْلُ: الزَّرْعُ إذا تَشَعَّبَ وَرَقُهُ قَبْلَ أَنْ تَغْلُظَ سُوقُهُ. والحَقْلُ: القَراحُ. وهو حَمْل الْمَرْأَةِ. وحَمْلُ الشَّجَرةِ. ويُقالُ: به خَبْلٌ وهو فَسادٌ في عُضْو أَو عَقْل. ويُقالُ: مُخَلْخَلُها خَدْلُ: أَي: ضَخْمٌ. والخَشْلُ: الْمُقْلُ. ويُقال لرُؤُوسِ الحُلِيِّ من الخَلاخيل والأَسْوِرَة: خَشْلٌ. والخَصْلُ في النِّضال: [الخَطَر الذي يُخاطرُ عليه] . ويُقال: ثَوْبٌ له خَمْلٌ، أَي: هُدْب. والخَمْل: ريشُ النَّعام. والدَّحْل: ثَقْبٌ ضيِّقٌ ثم يَتَّسِعُ أَسْفَلُه. والدَّخْلُ: الدّاءُ والعَيْبُ، يُقال: "تَرى الفِتيانَ كالنَّخْل، وما يُدْريكَ ما الدَّخْل" والدَّخْلُ: ما دَخَل على الإنْسانِ من ضيْعِتِه من الْمَنالةِ. والذَّبْلُ: عَظْمُ سُلْحفاةِ البَحْرِ، قال جَرير: تَرى العَبَس الحَوْليَّ جَوْناً بِكوعِها ... لها مَسَكاً من غَيْرِ عاجٍ ولا ذَبْلِ والذَّحْلُ: الحِقْدُ والعَداوةُ. والرَّبْلُ: ضُروبٌ من الشَّجَرِ إذا بَرَدَ الزَّمانُ وأَدْبَر الصّيفُ عنها تَفطَّرَتْ بوَرَقٍ اخْضَرَّ من غيرِ مَطَرٍ. |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 125 | ||||
|
www.eShia.ir