|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 262 | ||||
|
هذا قولٌ، ويَجوز أن يكون مُرْطٌ ها هُنا جمعَ أَمْرَطَ بالتَّخْفيفِ، ولكنه جازَ أن يكونَ في صفة واحد لما بعدَه من الجَمْع، ومثلُ هذا في الشِّعْر غيرُ معدوم، قال الشّاعِرُ: إنَّ التَّي هامَ الفُؤادُ بذِكْرها ... رَقودٌ عن الفَحْشاءِ خُرْسُ الجَبائِرِ والْمُشُط: لغة في الْمُشْط. (ع) الدُّمُع: سِمة في مَجْرى الدَّمْع. والرُّبُع: لغةٌ في الرُّبُع، وكذلك أَخواته. (ف) الجُرُف: ما تَجَرَّفَتْهُ السُّيول من الأَنهار والأَودية. والصُّحُف: جمعُ صَحيفة. والطُّنُف من الجَبَل: نحوٌ من الحَيْد. والطُّنُف: لغة في الطَّنَف. والعُرُفُ: الرَّمْلُ المرتفع، قال الكُمَيْت: أَأَبكاكَ بالعُرُفِ الْمَنْزِلُ ... وما أَنتَ والطَّلَلُ الْمُحْوِلُ؟! والقُذُف: لغةٌ في القَذَف. (ق) الخُلُقُ: واحدُ الأَخْلاقِ. ويُقالُ: غارةٌ دُلُقٌ، أي: مُنْدَلِقَةٌ شَديدةُ الدَّفْعَة. والسُّحُقُ: البُعْد. ويُقالُ: ناقةٌ طُلُق: بلا قَيْد. وفَرسٌ طُلُقُ إحْدى القَوائم: إذا كانت إحْدى قوائِمها لا تَحْجيلَ فيها. وهي العُنُقُ. والعُنُق: الجَماعةُ من النّاس. ويُقالُ: بابٌ غُلُقٌ، |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 262 | ||||
|
www.eShia.ir