|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
والْحاجِرُ: ما يُمْسِك الْماءَ من شِّفَة الْوادي. وحاجِرُ: اسمُ موضِعٍ. والْحادِرُ: الْغَليظُ من الْرِّجالْ. والْحازِرْ. الْحامِضْ من الْلَّبَنْ. والْحاسِرُ: خِلافُ الْدّارِعُ. والْحاشِرُ: اسمٌ من أَسْماءِ الْنَّبيّ (. وحاضرٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. والْحاضِرُ: خِلافُ الْبادي. وهو حافِرُ الْدّابَةُ، وغَيْرَها. ويُقالُ: أَسَدٌ خادِرٌ، أَي: داخلُ الْخِدْرُ، تعني بالْخِدْر الْأَجَمَة. ويُقالُ: خَبيثٌ داعرٌ، مَأْخوذٌ من الْعودِ الْدّعِر، وهو الْكثيرُ الْدُّخانِ. وداعِرٌ: اسمُ فَحْلٍ مُنْجِبٍ. ويُقالُ: دَفْراً دافِراً لما يَجيءُ به فُلان: أَي نَتْناً، وذلك إذا قَبَّحْتَ عليه أَمْرَه. وهو الْسّاحِرُ. والْسّاحِرُ: الْعَالْمُ أَيضاً. والْسّادِرُ: الَّذي لا يَهْتَمّ ولا يُبالْي، ما صَنَع. والْسّامِرُ: الْسّمّارُ، كما تَقول: الْحاجّ للحَجيج، قالْ الْله جلَّ وعزَّ: (سامِراً تَهْجُرون) والْسّاِمرُ أَيضاً: الْموضِعُ الَّذي يَجْتَمِعون فيه. والْشّاطِرُ: الَّذي أَعيا أَهْلَه خُبْثاً. وهو الْشّاِعرُ. وهو الْشّافِرُ من الْفَرْجِ. ويُقالُ: طريقٌ صادرٌ: يَصْدُرُ بأَهلِه عن الْماءِ. ويُقالُ: "ما بالْدّاِر صافرٌ" أَي: ما بها أَحَدٌ. ويُقالُ: هو أَجْبَنُ من صافِرٍ، أَي: ما صَفَر من الْطَّيْرِ. والْطّامِرُ: الْبُرغوثُ. ويُقالُ للرَّجُل الَّذي لا يُدْري مِنْ أَين هُو: طامِرُ بنُ طامِرٍ. وطاهِرٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. والْظّاهِرُ: خِلافُ الْباطِنِ. والْظّاهِرُ: اسمٌ من أَسْماءِ الْله عَزَّ وجَلَّ. |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir