|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
(ذ) يقالُ: بين القوم رَباذِيَةٌ. أَي: شَرّ، وقال: وكانَتْ بينَ آلِ أَبي أُبَيٍّ ... رَباذِيةٌ فأَطْفأَها زِيادُ (ع) يُقال: فَعْلتُ ذلك طَماعِيَةً في معروفك. (غ) الرّفاغيَةُ: السَّعَةُ. يُقال: هو في رَفاغِيَةٍ من العيش. (ق) يقال: به شينٌ عَباقِيَةٌ: للذي به أَثرٌ باقٍ. والعباقِيَةُ أيضاً: العَبَق، [وهو مصدرُ عَبِق الطّيبُ أي: لَزِقَ] . (م) الفَهامِيَة: الفَهْم. (ن) الثَّمانِيَةُ: من عَدد المذكَّرِ. والزَّبانيَةُ: الشُّرَط. والطَّبانِيَةُ: الطّبونُ. والعَلانِيَةُ: العُلون. (هـ?) يُقال: سَمِعْت جَراهِيَة القوم. وهي كلامُهُم وعَلانِيَتُهُمْ دون سِرَّهِم. والرَّفاهِيَة: الرّفاهَة، يُقال: هم في رفاهِيَة من العَيْشِ. والفَراهِيَةُ: الفَراهَةُ. والكَراهِيَةُ: الكَراهةُ. فَعالاء 140 بابُ فَعالاء بفَتْح الفاء ممدودة (ر) عَقاراءُ: اسمُ موضِع. (س) العَجاساءُ: القِطْعةُ العظيمةُ من الإبل. والعَجاساءُ: الظُّلْمةُ. (ق) يُقال: جَمَلٌ طَباقاءُ: لِلَّذي لا يَضْربُ، وكذلك الرجلُ، قال جَميلٌ: طَباقاءُ لم يَشْهدْ خُصوماً ولم يَقُدْ ... رِكاباً إلى أَكوارِها حِينَ يُعْكَفُ |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
www.eShia.ir