|
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 416 | ||||
|
وغيره ملسوب، والإصبع والجفنة ملسوبة. (ولسبته العقرب) بفتح السين، (تلسبه) وتلسبه بكسرها وضمها، (لسبا) بسكونها: إذا لسعته، أي ضربته بإبرتها، وهي الشوكة التي في ذنبها، وهي لاسبة، والمفعول ملسوب. (وأسيت على الشيء) [1] بالكسر: أي حزنت عليه آسى أسى بالفتح والقصر. وفي التنزيل: {فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ} [2]، وقال تعالى: {لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} [3]. وأنا أس بالقصر على فعل، وآس أيضا بالمد على فاعل، وأسوان وأسيان بالواو والياء، على وزن سكران، أي حزين[4]. (وأسوت [5] الجرح وغيره: إذا أصلحته) ، آسوه أسوا وأسا [1] إصلاح المنطق 206. [2] سورة الأعراف 93. [3] سورة الحديد 23. [4] الأفعال للسرقسطي 1/121. [5] أنكر ابن درستويه 246 على ثعلب ذكر هذا الفعل في هذا الباب، لأنه من ذوات الواو، والأول من ذوات الياء قال: "وإنما يجب أن يأتي بأسيت بكسر السين مع أسيت بفتحها، ليكونا جميعا من ذوات الياء، أو يأتي بهما جميعا من ذوات الواو". وقد رد عليه بأن الأول أيضا من ذوات الواو أيضا بدلالة قولهم: أسوان وأسيان، وقول الشاعر: وذي إبل فجعته بخيارها فأصبح منها وهوأسوان يائس وقول الآخر: ماذا هنالك من أسوان مكتئب ولكنهم قلبوا الواو في الفعل ياء لانكسار ما قبلها، كما قالوا: اشتهيت من الشهوة، وشقيت من الشقوة. ينظر: شرح أشعار الهذليين 2/645، 3/1135، والأفعال للسرقسطي 1/121ن والمرزوقي (33/ب) ، والزمخشري 92. |
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 416 | ||||
|
www.eShia.ir