|
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 479 | ||||
|
(وشكرت له صنيعه) [1] شكر شكرا وشكرانا وشكورا، فأنا شاكر، وهو مشكور: إذا أثنيت عليه لما أسداه إلي من جميله، وقابلت فعله بثنائي[2] عليه [46/أ] . ومنه قوله تعالى: {وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [3]. (ونسأ الله في أجله) [4] ينسأ نسأ، على مثال جمع يجمع جمعا، ونساء أيضا بالمد، على وزن فعال، ونسيئة، والله تعالى ناسئ، والرجل منسوء له في أجله، (وأنسأ الله أجله) [5] ينسئه إنساء، والله تعالى منسئ بكسر السين، والرجل منسأ أجله بفتحها، ومعناهما واحد: أي أخر الأيام وزادها في أجله، وأجل الإنسان: غاية عمره، وكذلك أجل كل شيء: غايته، يقال: بلغ الشيء أجله، أي غايته. وجمعه [1] ما تحلن فيه العامة 102. وفي معاني القرآن للفراء 1/92: "العرب لا تكاد تقول: شكرتك، إنما تقول: شكرت لك" ثم قال في مكان آخر 2/20: "والعرب تقول: كفرتك، وكفرت بك، وشكرتك وشكرت بك، وشكرت لك". وهما لغتان، وأفصحهما باللام في: إصلاح المنطق 281، وأدب الكاتب 424، والنهاية 2/493، والجمهرة 2/732، والصحاح 2/702، والمغرب 1/452، والمصباح 122 (شكر) . واللغتان من غير تحديد لمستواهما في: الزاهر 1/192ن وتهذيب الأسماء واللغات 3/166، والمحكم 6/424 (شكر) . [2] ش: "بثناء". [3] سورة البقرة 152. [4] الفاخر 276، وحروف الممدود والمقصور 95، وأدب الكاتب 444، وفعلت وأفعلت للزجاج 92، وما جاء على فعلت وأفعلت 72، والجمهرة 2/1074، والتهذيب 13/83، والصحاح 1/76 (نسأ) . وفي الزاهر 1/559: " نسأ الله في أجله، وأنسأ الله في أجله". وينظر: المصباح (نسأ) 231. [5] الفاخر 276، وحروف الممدود والمقصور 95، وأدب الكاتب 444، وفعلت وأفعلت للزجاج 92، وما جاء على فعلت وأفعلت 72، والجمهرة 2/1074، والتهذيب 13/83، والصحاح للزجاج92، وما جاء على فعلت وأفعلت 72، والجمهرة 2/1074، والتهذيب 13/83، والصحاح والصحاح1/76 (نسأ) . وفي الزاهر 1/559: " نسأ الله في أجله، وأنسأ الله في أجله". وينظر: المصباح (نسأ) 231. |
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 479 | ||||
|
www.eShia.ir