|
||||
| نام کتاب : الحدود في علم النحو نویسنده : الشِّهَاب الأٌبَّذيٌ جلد : 1 صفحه : 432 | ||||
|
[5]- ذهب مذهب البصريين أن فعل الأمر مبني[1] والكوفيون يرون أنه معرب مجزوم بلام مقدرة[2]. 6- استخدم مصطلحَ "البدل"[3]، وبه قال البصريّون. والكوفيون يسمُّونه الترجمة والتبيين والتكرير[4]. 7- وافق البصريين في أن أعرفَ المعارفِ المضمرُ[5]، والكوفيون يرون أنه الاسم المبهم[6]. 8- ذهب مذهب البصريين في التمييزِ بينَ ألقابِ الإعرابِ وألقابِ البناءِ[7]، ولم يفرِّق الكوفيون بين ما هو للإعراب وما هو للبناء[8]. وهناك بعض المواضع التي ذهب فيها مذهب الكوفيين وهي: 1- ذكر أن "كي" تنصب بنفسها[9]، وهو مذهبٌ كوفيٌّ. ومذهب سيبويه والأكثرين أن "كي" يجوز أن تكونَ هي الناصبة بنفسها، ويجوزُ أن تقدَّر بعدها أن، لأن كي عندهم حرف مشترك، فتارةً تكونُ حرفَ نصبٍ. فتنصب المضارع. وتارةً تكونُ حرفَ جرٍ بمعنى اللام10. [1] انظر ص 48، 49 من هذا الكتاب. [2] انظر: الإنصاف في مسائل الخلاف: لابن الأنباريّ 2: 524. [3] انظر ص 67 من هذا الكتاب. [4] انظر الهمع 2: 125. [5] انظر ص 70 من هذا الكتاب. [6] انظر الإنصاف في مسائل الخلاف: لابَن الأنباريِّ 2: 707. [7] انظر ص 45 من هذا الكتاب. [8] انظر شرح الكافية: للرضي 2: 3، والمصطلح النحوي: للقوزي ص 185. [9] انظر ص ص 59 من هذا الكتاب. 10انظر شرح ألفية ابن معطٍ: لابن القوَّاس 1: 340 - 341، وهمع الهوامع: للسيوطي2: 4 - 5. |
||||
| نام کتاب : الحدود في علم النحو نویسنده : الشِّهَاب الأٌبَّذيٌ جلد : 1 صفحه : 432 | ||||
|
www.eShia.ir