responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري نویسنده : مؤلف العمدة في إعراب البردة    جلد : 1  صفحه : 167
تعالى»
: وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ [2] وأصله (المقيمين [3] الصلاة) ويجوز نصب البيض باسم الفاعل، على أن أصله المصدرين [4] كما قرىء به والمقيمي الصلاة، وحذفت النون تخفيفا.
(حمرا) بضم الحاء، حال من البيض.
(بعد) ظرف زمان منصوب (بالمصدري) .
(ما) مصدرية.
(وردت) فعل ماض وفاعله مستتر فيه صلة ما.
(من العدا) بكسر العين، جار ومجرور متعلقان (بوردت) أو حال من كل مسود و (كل) مفعول (بوردت) .
(مسودّ) بضم الميم وسكون السين وفتح الواو، وتشديد الدال، مضاف إليه.
(من اللمم) بكسر اللام وفتح [الميم] [5] نعت [6] مسود، و (من) بيانية.
130-[والكاتبين بسمر الخطّ ما تركت ... أقلامهم حرف جسم غير منعجم]
(والكاتبين) عطف على المصدري أي: الطاعنين.
(بسمر) بضم السين المهملة وسكون الميم. جار ومجرور متعلقان بالكاتبين.

(1) وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ سورة الحج: الاية 35.
[2] في الأصل: ولمقيمي.
[3] قراءة: ابن مسعود، وعبد الله (والمقيمين الصلاة) انظر الكشاف 4/ 84 معاني القرآن للفراء: 2/ 225. وقرأ: الحسن (والمقيمي الصلاة) بالنصب، فحذف النون تخفيفا، لا للإضافة. انظر (إملاء ما من به الرحمن 2/ 144، ومعجم القراآت القرآنية 4/ 180.
[4] في الأصل: المصدر.
[5] سقطت في الأصل.
[6] متعلقان بصفة من مسود، ويجوز أن تكون (من) زائدة، إذ المعنى على الإضافة.
نام کتاب : العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري نویسنده : مؤلف العمدة في إعراب البردة    جلد : 1  صفحه : 167
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست