|
||||
| نام کتاب : العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري نویسنده : مؤلف العمدة في إعراب البردة جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
(تنكر) بضم التاء الفوقية، فعل مضارع، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. (حبا) بضم الحاء وكسرها [1] مفعول به. (بعد) ظرف، متعلق (بتنكر) . (ما) موصول حرفي. (شهدت) فعل ماض، والتاء للتأنيث. (به عليك) متعلقان [2] (بشهدت) . (عدول) فاعل (شهدت) . (الدمع) مضاف إليه. (والسقم) بفتحتين، معطوف على الدمع، وجملة شهدت وما بعدها، صلة ما، وما وصلتها في تأويل مصدر؛ مجرور بإضافة بعد إليها [3] . 7-[وأثبت [4] الوجد خطّي عبرة وضنى ... مثل البهار على خدّيك والعنم [5] ] (وأثبت الوجد) فعل وفاعل، معطوف على «شهدت» . - تفسر بقولك على أي حال لكونها سؤالا عن الأحوال العامة سميت ظرفا، لأنها في تأويل الجار والمجرور، واسم الظرف يطلق عليها، قال ابن هشام: وهذا حسن، انظر الفرائد الجديدة ص 406. وشرح المفصل 4/ 109- 110 وخطا متعثرة (94- 95) والمغني/ 270 وهمع الهوامع 1/ 214. [1] هي بالضم مصدر وبالكسر بمعنى المحبوب انظر اللسان (حبب) . [2] كذا في الأصل (متعلقان) يريد بهما (به) و (عليك) . [3] أي: بعد شهادة عدول الدمع والسقم. [4] في الأصل: فأثبت، والتصويب من الديوان وشرح البردة. [5] الخطان مجريا الدمع على الخدين. البهار: ورد أصفر، والعنم ورد أحمر (انظر اللسان) بهر/ عنم. |
||||
| نام کتاب : العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري نویسنده : مؤلف العمدة في إعراب البردة جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir