|
||||
| نام کتاب : الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة نویسنده : ابن عابدين جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
ومنها قولهم: هو ك (لا شيء) ، ووجوده ك (لا وجود) صارت (لا) مع [ما] [288] بعدها كلمة واحدة، وأجري الإِعراب على آخرها، وعرّفت باللام في مثل: (اللاحجر) . وقيل: هو بمعنى (غير) ، إلاّ أنّ إعرابها أظهرُ فيما بعدها، لكونها على صورة الحرف، كما في (إلاّ) بمعنى (غير) . انتهى [289] . ومنها قولهم: وليس هذا كما زعمه فلان صواباً، ونظائره ومثله قول المطوّل: وليس كما توهم كثير من الناس مبنياً. قالَ محشيه الفاضل السيالكوتي [290] : الجار والمجرور في موضع [291] المصدر [292] . أي: ليس مبنياً بناءً مثل ما توهمه كثير من الناس، أو في موقع الحال من ضمير [293] (مبنياً) ، أي: ليس مبنياً حال كونه مماثلاً لما توهمه كثيرٌ، على ما قاله صاحب المغني [294] في قوله تعالى: (كما بَدَأنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعيدُهُ) [295] . والقولُ بأنّه خبر ليس، و (مبنياً) بدلٌ منه، أو خبرٌ بعدَ خبرٍ، تكلُّفٌ. [288] من ب. [289] التركيب والشرح ساقط من (، م. [290] عبد الحكيم بن محمد الهندي، ت 1067 هـ. (خلاصة الأثر 2 / 318، الأعلام 4 / 55) . [291] ب: موقع. [292] (الجار والمجرور ... المصدر) ساقط من م. [293] ب: من الضمير في. [294] مغني اللبيب 194. [295] الأنبياء 104. |
||||
| نام کتاب : الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة نویسنده : ابن عابدين جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir