|
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
ضميرٌ [يعود على المبتدأ مُسْتترٌ] [1]. وكذلك يكون مضارِعًا على حكم ما تَقدَّم، كقولك: (خالدٌ يقومُ) فإن ثُنِّي المبتدأ أو جُمِعَ ظهر الضّميرُ، كقولك: (الزّيدان قاما) و (الرّجال قاموا) و (الزّيدون يقومون) . وبالجملة: لا يخلو[2] الخبر من أنْ يكون مُفردًا، أو جُمْلَة، أو ظرفًا[3]. ويلزم حذف الخبر إذا كان بعد قَسَمٍ مستغنًى عَنْهُ بجواب القسم[4]، كقولك: (لعمرك إنَّ زيدًا صادقٌ) ، والتّقدير: قَسمي. وبعد (لولا) ، كقولك: (لولا زيدٌ لزرتُك) ، والتّقدير: حاضِرٌ. وفي المُثُل: (أخطبُ ما يكون الأمير قائمًا) أي: إذا كان قائمًا[5]. [1] ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب. [2] في ب: فلا يخلو. [3] وكذلك يكون الخبر جارًّا ومجرورًا، ويُطلق على الظّرف والجارّ والمجرور شبه الجملة. [4] وذلك بأنْ يكون المبتدأ صريحًا في القسَم. يُنظر: ابن النّاظم 123، وأوضح المسالك 1/158. [5] أو يكون المبتدأ مصدرًا، وبعده حال سدّت مسدّ الخبر، وهي لا تصلح أنْ تكون خبرًا، فيُحذف الخبر وُجوبًا لسدّ الحال مسدّه، نحو (ضربي العبد مسيئًا) . أو أفعل تفضيل مضافًا إلى المصدر المذكور؛ وقد مثّل له الشّارح. يُنظر: شرح عمدة الحافظ 1/177، وابن النّاظم 123، وابن عقيل 1/235. |
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
www.eShia.ir