|
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
تقديره: "إلا الذي هو خير". - قول الشاعر: من يُعْنَ بالحمْدِ لم ينطِقْ بما سَفَهٌ ... ولا يَحِدْ عن سبيلِ المجد والكَرَم1 تقديره "بما هو سفه". - قول طرفة: ستُبدِي لك الأيّام ماكنتَ جَاهِلًا ... ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لم تُزَوَّدِ2 تقديره "ما كنت جاهله". قول الآخر: إن تُعْنَ نفسُك بالأمر الذي عُنِيتْ ... نفوسُ قومٍ سَمَوْا تظفرْ بما ظَفِرُوا3 1 من أراد حمد الناس، لا ينطق القبيح، ولا يميل عن طريق المجد والكرم. الشاهد: في "بما سفه" فإن "ما" اسم موصول، وعائد الصلة محذوف وتقدير الكلام "بما هو سفه" والعائد المحذوف مبتدأ خبره كلمة "سفه". 2 لم تزود: لم تكلفه بالبحث عنها. يقول: كل خاف سيعلم، ستكشفه لك الأيام، ويخبرك به الناس طواعية دون أن تكلفهم أو تطلبه منهم. الشاهد: في "ما كنت جاهلا" فقد حذف عائد الصلة، وأصله "ما كنت جاهله" والعائد المحذوف مضاف إليه في محل جر. 3 يتأثر المرء بمن يقتدي به من الناس، فإن اقتديت بأناس سمت نفوسهم سموت وظفرت مثلهم. الشاهد: في عبارة "الذي عنيت" فقد حذف العائد، وأصل الكلام "عنيت به" والعائد المحذوف مجرور بالياء، ومثله أيضًا "بما ظفروا" فأصله "ظفروا به". |
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
www.eShia.ir