|
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 438 | ||||
|
- مما استوفى الشروط النصوص التالية: قول القرآن: {سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ} [1]. قول القرآن: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً} [2]. قول القرآن: {وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [3]. - ومما تخلفت فيه بعض الصفات، فلا ينصب على الظرفية، بل له إعراب آخر ما يلي: قول الشاعر: ما مَضَى فَاتَ والمؤَمَّلُ غَيْبٌ ... ولك السّاعَةُ التي أنت فيها4 "فضلة". قول القرآن: {إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً} 5. "ليس بمعني: في". قول القرآن: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} 6. "ليس بمعني: في". ما ينصب على الظرفية من أسماء الزمان والمكان: أولا: أسماء الزمان: [1] من الآية 18 سورة سبأ. [2] من الآية 46 سورة غافر. [3] الآية 42 سورة الأحزاب. 4 هذا من أبيات التفاؤل السائرة على الألسنة؛ إذ مضمونه: عش الحاضر ولا شأن لك بالماضي أو الآتي. وفيه دليل: على أن اسم الزمان إذا لم يكن فضلة لا يكون ظرفا، بل يعرب كأي اسم آخر، فقد جاء في البيت في "لك الساعة" وهو في الجملة مبتدأ خبره الجار والمجرور. 5- الآية 10 سورة الإنسان. 6- من الآية 124 سورة الأنعام. |
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 438 | ||||
|
www.eShia.ir