|
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
د- أن يكون مشاركا لهذا الحدث السابق في الزمان، إذ يحدثان في وقت واحد. هـ- أن يكون مشاركا لهذا الحدث السابق في الفاعل، فاعلهما واحد. - قال القرآن: {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ} [1]. - وقال: {يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً} [2]. ما يقع علة لغيره من حيث الجر والنصب: أشهر حروف الجر التي تستعمل للتعليل في اللغة هو حرف "اللام" كقولنا: "أنصتُّ للفهم" "ونمتُ للراحة"، ومن حروف التعليل أيضا على قلة: "من، في" كقول القرآن: {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ} [3] وقول الرسول: "دخلت امرأةٌ النارَ من جَرَّاءِ هرّة حبستها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تُرَمْرِمُ من خشاش الأرض حتى ماتتْ هَزْلا" [4]. إذا علم ذلك، فإن الاسم إذا وقع علة لغيره، ولكن لم يستوف الشروط الباقية للمفعول لأجله -كلها أو بعضها- ففي هذه الحالة يجب جره بحرف التعليل، وذلك كقولك: "أحضرتُ الكتابَ لصديقي" وقولك: "بذلت [1] من الآية 19 سورة البقرة. [2] من الآية 16 من سورة السجدة. [3] من الآية 151 من سورة الأنعام. [4] صحيح مسلم ج4 ص223، والخشاش، بفتح الخاء وكسرها وضمها، حشرات الأرض، هزلا: -بفتح الهاء وضمها- المصدر من هزل المبني للمعلوم، ومصدر المبني للمجهول "هزال". |
||||
| نام کتاب : النحو المصفى نویسنده : محمد عيد جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir