|
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
والمضمر قسمان: متصل، ومنفصل [1] ، فالمتصل اثنا عشر، وهي: ضَرَبني، وضربنا [2] ، وضربكَ، وضربكِ، وضربكما، وضربكنَّ (3) ، وضربهُ، وضَرَبها، وضربهما، وضربهم، وضربهنَّ (4) . ــــــــــــــــــــــــــــــ على مسماه ولا فرق بين أن يكون مذكرا أو مؤنثا مفردا أو مثنى، أو مجموعا، كضربت الزيدين، أو مضافا كضربت غلامي [1] . (1) والمتصل، هو: الذي لا يتقدم على عامله ولا يفصل بينه وبينه بإلا، والمنفصل، وهو: الذي يتقدم على عامله، أو يقع بعد إلا أو ما في معناها. (2) ضربني للمتكلم وحده، وضربنا للمتكلم ومعه غيره، أو المعظم نفسه. (3) ضربك للمخاطب المذكر، وضربك للمخاطبة المؤنثة وضربكما للمخاطب المثنى مطلقا، وضربكم لجمع الذكور المخاطبين، وضربكن لجمع الإناث المخاطبات. (4) ضربه للمفرد المذكر الغائب، وضربها للمؤنثة الغائبة، وضربهما للمثنى الغائب، وضربهم لجمع الذكور الغائبين، وضربهن لجمع الإناث الغائبات [2] . [1] فالزيدين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وغلامي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وياء المتكلم مضاف إليه. [2] والضمائر محلها نصب على المفعولية. |
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
www.eShia.ir