|
||||
| نام کتاب : حركة حروف المضارعة نویسنده : القرني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
ب المضاعف [مضاعف الثلاثي] : المضاعف يقصد به ما كانت عينه ولامه من جنس، مثل شدَّ ومدَّ؛ إذ أصلهما شَدَد ومَدَدَ، جرى فيهما وفي أمثالهما إدغام لكون الحرفين من مخرج واحد بلا فصل بينهما. وهذا النَّوع من الأفعال هو ما عناه سيبويه في الكتاب بقوله: "وعَضِضْتُن فأنتن تِعْضضن وأنت تِعَضِّين "[1]. فالفعل عَضَّ من باب فَعِل يَفْعَل تقول: قد عَضِضْتُه أَعَضُّهُ. جرى فيه كسر حرف المضارعة، ومن ذلك قراءة يحيى[2] والأعمش[3] وطلحة[4] بخلاف. ورواه إسحاق الأزرق[5] عن حمزة[6]: {فَتِمَسَّكُمُ النَّارُ} [7]. وذلك من قول الله تبارك وتعالى: {وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتِمَسَّكُمُ النَّارُ} [8]. والفعل مَسَّ على فَعِل ومضارعه على يفعل. تقول: مَسِسْتُه بالكسر أَمَسُّه مَسًّا ومَسِيسًا: لَمَسْتُه، هذه اللّغة الفصيحة. ومَسَسْتُه بالفتح أمُسُّه [1] الكتاب 4 / 110. [2] ابن وثاب وتقدمت ترجمته. [3] الأعمش سليمان بن مهران أبومحمّدالكوفي، مولى بني أسد ت 148?. انظر معرفة القراء الكبار للذّهبي 1/96. [4] طلحة بن مصرف أبو محمّد الهمذاني الكوفي، تابعيّ كبير، له اختيار في القراءة ينسب إليه، توفي سنة 112?، انظر سير أعلام النّبلاء 5 / 191 - 193. [5] ابن يوسف الواسطي، كان فيمن أخذوا القراءةعن حمزة. توفي 195?. انظرطبقات القراءلابن الجزري1/158. [6] ابن حبيب الزّيات، أحد القرّاء السّبعة توفّي 156?. انظر معرفة القراء الكبار 1/ 118. [7] المحتسب 1 / 330. [8] هود: 113. |
||||
| نام کتاب : حركة حروف المضارعة نویسنده : القرني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
www.eShia.ir