|
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
والكسرة في الجر أصل، وتنوب عنها الياء، والفتحة. والسكون في الجزم أصل، وينوب عنه الحذف. وسيأتي ذلك مفصَّلًا إن شاء الله -تعالى. "ص" وجر بالفتح الذي لا ينصرف ... ما لم تصدره بـ اَلْ ولم تضف "ش" ما لا ينصرف: هو الاسم الذي لا ينون لكونه ذا سببين كـ"أحمد" و"إبراهيم" و"طلحة" و"عمر" و"عمران" و"بعلبك" و"أحمر" و"سكران" و"ثلاث". أو سبب يقوم مقام سببين كـ"زُلْفَى"[1] و"صحراء" و"دراهم" و"دنانير". وسيأتي تفصيل ذلك في بابه. فهذا النوع يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة كقوله -تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} [2]. فإن أضيف، أو دخلت عليه الألف، واللام التحق بالمنصرف في الجر بالكسرة. [1] الزلفى: المنزلة. [2] من الآية رقم "163" من سورة "النساء" وتمامها: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ... } . |
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir