|
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
و"رجل يسألني[1]، أو في المسجد فله بر". و"كل الذي تفعل فلك أو عليك". و"كل رجل يتقي الله فسعيد". و"السعي الذي تسعاه فتسلقاه". فلو عدم العموم لم تدخل[2] الفاء، لانتفاء شبه الشرط. وكذا لو عدم الاستقبال. أو وجد مع الصلة، أو الصفة حرف شرط. "وربما دخلت في خبر موصول مع عدم العموم، والاستقبال كقوله تعالى[3]: {وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ} [4]. "ص": وذو الجواز بعد "لكن" و"إن" ... و"أن" باقٍ وأبى أبو الحسن5 [1] ك وع "يسأل". [2] هـ "يدخل". [3] من الآية رقم "166" من سورة "آل عمران". [4] هـ سقط ما بين القوسين. 5 هكذا ورد هذا البيت في صلب نسخة الأصل وفي هـ وك وع -وجاء على هامش الأصل وفي ط وس وش على هيئة أخرى هي. وأبق ذا الفا بعد "لكن" و"أن" و"إن" والخلاف عن أبي الحسن. |
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir