|
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 537 | ||||
|
وزعم قوم منهم الزمخشري[1]، والجزولي[2]: أن بني تميم يحذفون خبر "لا" مطلقًا -على سبيل اللزوم. إلا أن الزمخشري قال: "وبنو تميم لا يثبتونه في كلامهم أصلًا". وقال الجزولي: "ولا يلفظ بالخبر بنو تميم إلا أن يكون ظرفًا". وليس بصحيح ما قالاه؛ لأن حذف خبر لا دليل عليه يلزم منه عدم الفائدة. والعرب مجمعون على ترك التكلم بما لا فائدة فيه. قال الشلوبين3: [1] قال الزمخشري في المفصل يتحدث عن خبر "لا" التي لنفي الجنس: "ويحذفه الحجازيون كثيرًا فيقولون: "لا أهل" و"لا مال" و"لا بأس" و"لا فتى إلا علي" و"لا سيف إلا ذو الفقار"، ومنه كلمة الشهادة ومعناها: لا إله في الوجود إلا الله. وبنو تميم لا يثبتونه في كلامهم أصلًا". قال ابن يعيش 1/ 107. "وأما بنو تميم فلا يجيزون ظهور خبر "لا" ألبتة، ويقولون: هو من الأصول المرفوضة، ويتأولون ما ورد من ذلك". [2] الجزولي هو عيسى بن عبد العزيز بن بللبخت بن عيسى، المراكشي، أبو موسى الجزولي كان إمامًا لا يشق غباره على جودة التفهيم، وحسن العبارة مات سنة 607 هـ. 3 الشلوبين: هو عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأستاذ أبو علي، الإشبيلي الأزدي، إمام عصره في العربية بلا مدافع، ذو معرفة بنقد الشعر، أبقى الله به على ما بأيدي أهل المغرب من العربية مات سنة 645 هـ. قال الشلوبيني في التوطئة ص 284. ولا يلفظ بالخبر بنو تميم إذا كان جوابًا استغناء بوجوده في السؤال نحو قولك لمن قال: هل من رجل في الدار؟ لا رجل. |
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 537 | ||||
|
www.eShia.ir