|
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
فإنه بمعنى: لا ينبغي لك، فلذلك[1] لم تكرر "لا" بعده. ومثال لزوم التكرار لكون المتصل بـ"لا" خبرًا ونعتًا، وحالًا: "قوله تعالى: {لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ} [2]. وقوله: {يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ} [3]. و"جاء زيد لا خائفًا، ولا آسفًا". وقيدت لزوم التكرار بالسعة تنبيهًا على تركه في الضرورة كقول الشاعر: 270- وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا ... حياتك لا نفع، وموتك فاجع وكقول الآخر: [1] ع "ولذلك" في مكان "فلذلك". [2] الآية رقم 47 من سورة الصافات. [3] من الآية رقم 25 من سورة النور. 270- من الطويل نسبه العسكري في التصحيف ص 405، والحصري في زهر الآداب 652، والبغدادي في الخزانة 2/ 89 للضحاك بن هنام الرقاشي من أبيات قالها في الحضين -بالضاد- ابن المنذر. ونسبه البحتري في حماسته 171 إلى أبي الدبية الطائي. وأكثر الروايا في كتب النحو على إسقاط الواو أول البيت على أنه مخروم على اعتبار أنه غير مسبوق بغيره. |
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
www.eShia.ir