|
||||
| نام کتاب : ضياء السالك إلى أوضح المسالك نویسنده : النجار، محمد عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
الثانية: أن يكون منصوبا بكان أو إحدى أخواتها[1]؛ نحو: الصديق كنته، أو كانه زيد، وفي الأرجح من الوجهين الخلاف المذكور[2]. ومن ورود الوصل الحديث: "إن يكنه فلن تسلط عليه" [3]. ومن ورود الفصل قوله: لئن كان إياه لقد حال بعدنا4 [1] أي: إن المسألة الثانية المستثناة من القاعدة السابقة: أن يكون الضمير الثاني منصوبا، بكان أو إحدى أخواتها، سواء أكان السابق ضميرا؛ نحو: الصديق كنته، أو كنت إياه، أم غير ضمير؛ نحو: الصديق كانه محمد. وبذلك افترقت هذه المسألة عن الأولى. ومحل جواز الوجهين في كان وأخواتها في غير الاستثناء. أما فيه فيجب الفصل؛ نحو: محمد قام القوم ليس إياه، أو لا يكون إياه؛ لأنهما ناسخان أيضا. [2] أي: بين الجمهور والناظم ومن معه في "خلتنيه" ونحوه. [3] هذا جزء من حديث؛ قاله الرسول لعمر حين أراد أن يقتل ابن صياد لما أخبر أنه الدجال، وتمامه: "وإلا يكنه فلا خير لك في قتله". الشاهد: في "يكنه". فقد وصل الضمير وهو الهاء، وهو خبر يكن، وعائد على الدجال. واسم يكن يعود على ابن صياد. 4 صدر بيت من الطويل، لعمر بن أبي ربيعة المخزومي. وعجزه: عن العهد والإنسان قد يتغير وهو من قصيدته المشهورة التي مطلعها: = |
||||
| نام کتاب : ضياء السالك إلى أوضح المسالك نویسنده : النجار، محمد عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir