|
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
لولا [1]: على أربعة أوجه: أحدها: أن تدخل على جملتين؛ اسمية ففعلية لربط امتناع الثانية بوجود الأولى، نحو: لولا زيد لأكرمتك، ثم إن كان الخبر كونا مطلقا وجب حذفه وكونا مقيدا وجب ذكره إن لم يعلم، وإلا جاز الوجهان، هذا قول ابن مالك[2]وجماعة. وإذا ولي لولا ضمير فحقه أن يكون ضمير رفع، نحو: {لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ} [3]، وسمع قليلا: "لولاي ولولاك ولولاه" قال سيبويه[4] والجمهور: هي جارة للضمير مختصة به ولا تتعلق بشيء، وموضع المجرور بها رفع بالابتداء، فإذا عطف عليها اسم ظاهر تعين رفعه، مثل: لولاي وزيد، لأنها لا تخفض الظاهر. الثاني: أن تكون للتحضيض والعرض، وتختص [1] انظر: المغني ص359. [2] انظر: شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح ص65. [3] سورة سبأ. الآية: 31. [4] انظر: الكتاب 2/373 والتي بعدها. |
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
www.eShia.ir