|
||||
| نام کتاب : الأزمنة والأمكنة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 489 | ||||
|
زاد على الأول لأنّه قال: تطلب إذا طلب ونبتدئه إذا أمسك، وقال الكميت يذكر سنة جدب: وكأنّ السوف للقينات فوقا ... تعيش به وهنيت الرّقوب وصار وقودهم للنّار أما ... وهان على المخبأة الشّحوب قال أيضا: وأنت ربيعنا في كلّ محل ... إذا المهداء قيل لها العفير (المهداء) : الكثيرة البر على الجيران، والعفير الذي لا يهدي من الجدب، والأصل في التّعفير أن يعلّل العظيم بالشّيء ليستغني به عن اللّبن ويشهد للمهداء قوله: وإذ الجراد اغبررن من المحل ... وكانت مهداؤهنّ عفيرا وقال لبيد: يكبون العشار لمن أتاهم ... إذا لم تسكت المائة الوليدا أي لا يوجد في المائة من اللّبن ما يعلل به صبي إذا بكى وقال أوس في مثله: وذات هدم عار نواشرها ... تصمت بالماء تولبا جدعا (الهدم) : الخلق، (والتّولب) : ولد الحمار، واستعاره للعظيم والجدع السيئ الغذاء. وقال الفرزدق: وعام تمشي بالفراع أرامله، الفراع: الجرب، وإنما يتمشّى بها تسأل الصّدقة وقال الهذلي: وليلة يصطلي بالفرث جارزها ... يختص بالنّضرى المثرين داعيها يريد أنّ الجارز لشدّة البرد يدخل يده في الكرش ليدفأ وقال الفرزدق: إذا السنة الشّهباء حلّ حرامها أي: يأكلون فيها الميتة والدّم، وقال رؤبة جدباء فكّت أسر القعوس. والقعس: الهودج أي فكّوها وأوقدوا بها من شدّة البرد، وقال الكميت: فأيّ عمارة كالحيّ بكر ... إذا اللّزيات لقيت السّنينا أكرّ غداة أبساس ونقر ... وأكشف بالأصايل إذ عرينا اللّزيات: الشدائد، واللّزية تلقب بالسّنة حتى بني منه الفعل، فقيل: أسنت القوم أصابتهم السّنة، والتّاء في أسنت قال أصحابنا: هي بدل من الواو الظاهرة في الجمع، إذا |
||||
| نام کتاب : الأزمنة والأمكنة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 489 | ||||
|
www.eShia.ir