|
||||
| نام کتاب : الأزمنة والأمكنة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
شعر: فمن بنحوته كمن بعقوته ... والمستكنّ كمن يمشي بقرواح ومثله قول الآخر: أسدف منشقّ عراه فذو الأدماث ... ما كان كذي الموئل الأسدف: الأسود وجعل عراه ينشقّ بالماء والدّمث: السّهل اللّين، والموئل: المكان المرتفع الذي يئل النّاس إليه من السّيل. وروي أن المعقّر البارقي سأل ابنته عن السّحابة وقد كفّ بصره، وإنمّا سمع صوت رعدة فقالت: أرى سحما عفاقة، كأنّها حولاء ناقة ذات هيدب دان وسير وان فقال: يا بنية وائلي بي إلى جنب قفلة، فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السّيل. القفل: ضرب من الشّجر لا ينبت إلا مرتفعا من السّيل وإذا كان السّحاب أصهب إلى البياض فذاك دليل على أنه لا ماء فيه وعلى الجدب. قال النابغة شعرا: صهباء ظمّاء أبين البين عن عرض ... يزجين غيما قليلا ماؤه شبما وقال أمية بن أبي الصّلت يذكره شدّة الزّمان في الشّتاء: وشوّذت شمسهم إذا طلعت ... بالجلب هفا كأنّه الكتم شوّذت: عليت وعمّمت، ويقال للعمامة المشوّذ والجلب: سحاب لا ماء فيه، والهف: الرّقيق. وذلك من علامات الجدب. وقد يعترض في الأفق حمرة بالغداة والعشيّ من غير سحاب في الشّتاء فيستدلّ به على قلّة الخير وشدّة الزّمان. وقال النابغة شعرا: لا يبرمون إذا ما الأفق جلّله ... صرّ الشّتاء من الإمحال كالآدم يريد: لا يخلون في هذا الوقت، والبرم: الذي لا يدخل مع القوم في المسير. وقال الكميت: إذا أمست الآفاق حمرا جنوبها ... لشيبان أو ملحان فاليوم أشهب وقال الفرزدق: يغضّون بأطراف العصيّ تلفّهم ... من الشّام حمر الضّحى والأصائل يريد حمر الآفاق: أوّل النّهار وآخره، فهذه الحمرة التي بيّنتها ودللت عليها بشواهدها |
||||
| نام کتاب : الأزمنة والأمكنة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
www.eShia.ir