|
||||
| نام کتاب : البديع في البديع نویسنده : ابن المعتز جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
ويذكر ابن المعتز شواهد لهذا الباب[1]، واحتذاه أبو هلال[2] وابن رشيق[3]. 14- التعريض والكناية: التعريض أن يكنى عن الشيء ويعرض به ولا يصرح على حسب ما عملوا باللحن والتورية عن الشيء[4]. والكناية قسمان: لغوية، اصطلاحية. فاللغوية ذكرها المبرد في الكامل وذكر أقسامها[5]، ويشير إلى مثل للكناية الاصطلاحية[6]، وكلامه يفهم منه أنه يسميها إيماء ويسميها قدامة الأرداف[7]، وكذلك أبو هلال[8]، ويسميها ابن رشيق التتبع[9]، ويقول الجاحظ في البيان عن أبي عبيدة: العارضة كناية عن البذاء، وإذا قالوا: فلان مقتصد، فتلك كناية عن البخل ... إلخ[10]، وقال شريح: الحدة كناية عن الجهل، وذكر أمثلة أخرى[11]، وذكر الجاحظ أنه يستعمل الناس الكناية وربما وضعوا الكلمة بدل الكلمة يريدون أن يظهر المعنى بألين لفظ إما تمويهًا وإما تفصيلًا كما سموا المعدول مصروفًا والبخيل مقتصدًا[12]. [1] 114 البديع. [2] راجع 38 الصناعتين. [3] 80/ 2 العمدة. [4] 360 صناعتين. [5] 5، 6/ 2 الكامل. [6] 77، 166/ 1 و92، 281/ 2 الكامل. [7] 92 نقد الشعر. [8] 341 الصناعتين. [9] 282/ 1 العمدة. [10] 180/ 1 البيان. [11] 29-31/ 2 البيان. [12] 133/ 1 رسالة النساء للجاحظ بهامش الكامل للمبرد. |
||||
| نام کتاب : البديع في البديع نویسنده : ابن المعتز جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
www.eShia.ir