|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
وقال يزيد بن مفرّغ ما يؤكّد قولنا ويفسّره قال: يقولون: أوس شاعر فاحذرنّه ... وما أنا إن لم أهج أوسا بشاعر [1] رأيت لأوس خلقة فشنيتها ... لهازم حرّاث وتقطيع جازر [2] وقال الآخر: وصفت بجهدي وجه حفص وخلقه ... فما قلت فيه واحدا من ثمانيه لهازم أكّار وخلقة كافر ... وتقطيع كشخان ورأس ابن زانيه [3] ولحية قوّاد وعينا مخنّق ... وجبهة مأبون يناك علانيه [4] بتيهاء قفر والمطي كأنها ... قطا الحزن قد كانت فراخا بيوضها وكأنه يعني تفلّق كعبه. والمكنع: المقفّع الأصابع مع يبس وتقبض. والبيت لم يرد في ان الراعي. وأنشده أبو عبيد البكري في سمط اللآلىء 969. [1] البيت وتاليه مما فات جامعي ديوان يزيد بن مفزع. ولم أجد في أخبار يزيد بن مفزّع ما يلقي ضوءا على أوس هذا. [2] كذا وردت «فشنيتها» بالتسهيل مع الضبط الكامل. يقال شنأ الشيء وشنئه أيضا: أبغضه. واللهزمة: عظمة ناتئة في اللحى تحت الأذنين، وهما لهزمتان، والتقطيع: واحد التقاطيع، وهو قدّ الإنسان وقامته. [3] اللهزمة سبق تفسيرها. والأكار: الحراث. والكافر: الزراع يكفر البذر بالتراب ويغطّيه. ومنه في الكتاب العزيز: (كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ) في بعض التفسيرات. والكشخان: الديّوث. وانظر ما سبق في حواشي ص [4] في الأصل: «وعيني مخنق» . |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir