|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 340 | ||||
|
وغودر وسط القوم لمّا اصطففتم ... ثلاثة رهط: أعرجان وأحول قالوا: وكذلك يقال في بارق [1] ، إنّ الأعمي والأعرج فيهم كثير، ولذلك قال جرير [2] : أكسحت باستك للفخار وبارق ... شيخان: أعمى مقعد وكسير [3] - عارص. والأعبل والعبلاء: حجارة بيض. وأنشد الأزهري في صفة ذئب: يبرق نابه كالأعبل التهذيب 2: 409، واللسان (عبل 447) . وقال أبو كبير الهذلي: صديان أخذى الطرف في ملمومة ... لون السحاب بها كلون الأعبل شرح السكري 1078، واللسان (عبل) . وأنشد في اللسان أيضا: والضرب في أقبال ملمومة ... كأنّما لأنها الأعبل وجاء في الأصل هنا: «في عارض الصبح أعيل» ، صوابه ما أثبت. [1] بارق هو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عمرو ماء السماء بن حارثة الغطريف. الجمهرة 367، 473، 484. [2] في الأصل: «حيه» ، صوابه ما أثبت. والبيت التالي من قصيدة طويلة لجرير في ديوانه 300- 303 يهجو فيها سراقة بن مرداس البارقي الأصغر. قال في المؤتلف 134 شاعر مشهور خبيث، قال يهجو جريرا في قصيدة أولها: لمن الديار كأنّهن سطور قلت: وعجز هذا البيت في ديوان سراقة 48: قفر عفته روايس ودهور وفي هذه القصيدة حملة على بشر بن مروان الذي كان قد أغرى سراقة بهجاء جرير السالف الذكر. [3] البيت في ديوان جرير 303، وابن سلام 379، والأغاني 7: 42. كسح باسته: زحف كأنه يكسح الأرض، أي يكنسها. وفي الأصل: «كسحتك استك» ، صوابه من الديوان- |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 340 | ||||
|
www.eShia.ir