|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 363 | ||||
|
كمثل بني أميّة في قريش ... لكلّ قبيلة منهم عوالي [1] وقال في العرق والإعداء ونزع الشّبه: إذا أردت امرأة تعليها ... كريمة فانظر إلى أخيها يخبرك عنها، وإلى أبيها ... فإنّ أشباه أبيها فيها كما قال ابن الدّمينة: إذا كنت مرتادا لنجلك أيّما ... لنفسك، فانظر من أبوها وخالها [2] فإنّهما منها كما هي منهما ... كما قيس من نعل بنعل مثالها [3] وقال آخر في نزع الشّبه وفي الضّوى جميعا [4] : ولست بضاويّ تموج عظامه ... ولادته في خالد بعد خالد [5] تقارب من آبائه أمهاته ... إلى نسب أدنى من الشّبر واحد [6] - 269. وفي الأصل: «مشبهي البغال» ، تحريف. وفي شرح المفضليات لابن الأنباري 343: «مسمطة النعال» أي ليست بمخصوفة. ومعناه ينظر إلى قول بغثر السابق: «أقدامنا في نعالكم» . [1] «عوالي» أي أصول عالية. وفي شرح المفضليات: «منها عوالي» . [2] البيتان ليسا في ديوان ابن الدمينة ولا في ملحقاته. والأيّم: الحرة، والبكر، والثيب أيضا. والنجل: النسل. [3] فإنهما، أي الأب والخال. [4] الضوى، بفتح الضاد: دقة العظم وقلة الجسم خلقة، وهو الهزال أيضا. [5] سبقت الأبيات وتفسيرها في ص 44 مع نسبتها إلى الأسدي. [6] في الأصل: «إلى لسد» بهذا الإهمال. وأثبت الرواية السابقة. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 363 | ||||
|
www.eShia.ir