|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 463 | ||||
|
ما كان لو طاعنت عن بكراتها ... لبنى البروك مويلك والأعور [1] ولحقّ جيش كنت أنت رئيسه، ... جلد العظاية، أن يجيء بمنكر فقال الآخر: فإنّك لو ابصرتهنّ بيثرب ... عرفت الأنوف الخثم والأعين الزّرقا [2] وقال الشاعر في الرقاب الغلب والآنف الخثم، مع ما قال [3] في مديح الأنوف وغيرها، قال حسان بن ثابت: بيض الوجوه نقيّة أجسادهم ... شمّ الأنوف من الطّراز الأوّل [4] - ضبة» . وورد اسمه محرفا في الحيوان 1: 321 ومجموعة المعاني 200، ومصححا في المؤتلف 143. [1] البروك من النساء: التى تتزوج ولها ولد كبير بالغ. ومويلك: علم من الأعلام انظر الجمهرة 376، 416. وفي الأصل: «لبني النرول مويلد» ، تحريف. [2] الخثم: جمع أخثم وخثماء، وهو الأنف الغليظ العريض الأرنبة. وفي الأصل: «الجثم» ، بالجيم، تحريف. [3] في الأصل: «معما قال» تحريف كتابي. [4] ديوان حسان 310، وأمالي المرتضى 1: 247، واللسان (طرز) . والرواية فيها جميعا: «كريمة أحسابهم» . والطراز: أصله الموضع الذي تنسج فيه الثياب الجياد، وهو معرب «تراز» وأصله التقدير المستوي بالفارسية، جعلت التاء طاء، كما في اللسان عند إنشاد هذا البيت. وانظر معجم استينجاس 291. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 463 | ||||
|
www.eShia.ir